游览文化——对少数民族文化生态保护与旅游资产开发的构想汇总.docxVIP

游 览 文 化——对少数民族文化生态保护与旅游资产开发的构想 世纪之交的 2000 年，中国旅游推出了以我国 23 个世界自然与文化遗产为景点的神州世纪游，其目的是宣传我国文化与旅游的总体实力，让国 内外游客在新千年之际感悟到中华文明的博大精深，游览与欣赏中国的优秀文化。这是旅游产业的发展与进步，表明 21 世纪的中国旅游将更注重文化的渗入，并将发展成为在国际上具有中国特色的旅游文化产业。 我国旅游业以前所未有的速度迅猛发展，特别是近 20 年来取得了辉煌的成就。就我国旅游创汇而言 ,1978 年我国居世纪第 41 位，到 1998 年就跃居世界第 7 位。旅游以及相关的产业。可以说是从无到有、从小到大的飞跃发 展，并将逐步成为世界旅游强国和我国国民经济的支柱产业、世界旅游组织在新世纪展望报告中曾预测，在未来的几年间，全球的旅游业仍将保持较高的增 长速度 , 并对中国旅游业寄予很大的希望。据业内人士预测，到 202O年，中国将成为世界最大的旅游目的国和第四大客源国。这种预测来自于中国经济的持 续发展和对旅游事业的投入，因为中国的旅游资源极为丰富，自然及文化遗产丰厚，具有典型东方文化的代表性，一些文化旅游项目层出不穷。另外，旅游资产包括旅游文化商品、旅游纪念品等相关的产业仍处于刚刚起步的阶段，有较大的发掘潜力，但同时也应看到，目前的旅游产业与丰富资源的开发未形成同步发展的局面，亟待开发。如果政府部门、旅游部门、工艺产业部门都能把它作为一种旅游资产的产业来对待，有针对性地、有预测性地、有地域性地和有创造性地给予开发，可以想象它不仅改变我们目前的旅游环境，充实游览内 容 , 增强文化氛围，同时又能增加创汇收入，更能吸引旅游者对旅游景点的总体认识。特别是少数民族地区的旅游资源；多为自然风光，缺乏人文的内容，在 开发旅游又化资产的同时，可以挖掘当地的民俗文化资源, 增加民俗民艺的旅游 项目，让旅游者在欣赏自然风光的同时，又能体验到少数民族的文化气氛。对少数民族地区的旅游开发方面，应保护民族文化特有的因素，让旅游者能亲身感受到他们对自然和文化的认知，并能参与一些人文的民俗活动，参与有代表性的手工艺的制作和艺术审美的活动，从而增强少数民族旅游资源的人文含量 和文化品位。如果旅游资源与旅游资产能同步开发，在未来 20 年间，我们国家再争取获得世界自然、文化遗产的话，有可能取决于少数民族地区自然风景和 富有典型性的民族文化资产。如何合理利用自然资源，开发文化资产，促使自然生态保护与文化生态保护同步发展，旅游产业开发与地方经济的同步发展，旅游资源的优势与旅游文化资产的同步发展，这是时代赋予我们的历史责任。这一基本观点或许是我们着重研究的课题，也是对人类文明的一种保护与弘扬，对中国文化的传播与发扬。 据有关资料显示，联合国教科文组织世界遗产委员会公布我国 23 个自然与又化遗产中 , 文化遗产占居 14 个, 文化与自然双重遗产占 5 个，而自然遗产只占 3 个。除西藏的布达拉宫和云南的丽江古城两处少数民族地区外，大部分 文化和自然遗产都集中在汉族地区和内地。我国有 56 个民族，目前保持少数民族特色较为典型的分布在云、贵、川、桂、藏等地区，像贵州的苗寨、广西的 漓江等自然景观风光秀丽，与汉族的民俗文化区别较大，也较为典型，可挖掘的资源潜力较大，是自然与文化生态良好的利用地和保护区。所谓文化的资源 和遗产，不仅是那些历代文人留下的碑石铭文和工匠留下的建筑群落及经典文化，还应包括少数民族独立生存的文化遗存。像在自然状态下仍比较原始的少数民族的村寨、建筑、服饰以及相关的生活方式、生产方式和文化方式，都应是当代人珍惜的文化遗产。若有计划地合理开发，将保留民族本土文化的延续性，以带动旅游经济的发展。同时在已获成功的旅游名胜和准备开发的旅游区内开发与此有关的手工文化，补充我国一直相对落后的旅游礼品和旅游纪念品 之不足，使旅游产业更富有文化的内涵，并营造 21 世纪有特色的文化产业。 中国的少数民族问题不仅是关系到国家政治、经济、文化建设的重要因 素，同时也影响到世界民族问题发展的整体格局，而少数民族的传统文化对研 究少数民族问题无疑起着至关重要的作用。少数民族手工文化作为传统民族文 化的一部分，具有重要的历史价值和现实意义。由于历史的原因以及民族风 俗、语言、文化等的差异，无论是国际还是国内对中国少数民族文化的研究， 尤其是传统手工文化的研究仍显薄弱并存在着一定的研究障碍。一个世纪以 来 ，中国几代民族学专家和学者以及国外的某些专家学者对中国少数民族的历 史、风俗、语言、文字、社会变迁等曾作过不少的探讨，但是对现存于少数民 族民间的传统手工文化的研究却未引起足够重视。特别在利用民族文化优势开 发旅游资源等方面更明显不足。一方面，传统手工文化及其生存环境，随