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电影《功夫》：东方文化的再现与演绎 周星驰是亚洲的喜剧天王，也是最受欢迎的艺人之一。 他曾演过超过50部电影，并以2001年的《少林足球》一片成为 亚洲少见的国际巨星。《少林足球》一片跟《功夫》一样，都是 由他自编自导自演，这部港片在亚洲各国上映时都打破当地的票 房纪录，包括非中文国家日本和韩国。 “功夫”作为中华文化的 一个鲜明文化元素，在李小龙之后，成龙再一次把它在电影中表 现得淋漓尽致。但不管是李小龙的真功夫再现， 还是成龙的功夫 秀表演，还都未曾涉及更深入的文化哲学层面。 而周星驰的功夫 却剑走偏锋，迈向更高一层境界发展， 演绎出了中国功夫的哲学 实质，诠释出了博大精深的中华文化内涵。 所以李小龙的功夫诠 释的是一种力量，成龙的功夫诠释的是一种精神， 而周星驰的功 夫诠释的则是一种哲学。 在张艺谋的电影《英雄》里通过悟剑，已经把功夫的最高 境界化为了返璞归真的仁爱。 而周星驰又在这种层层叠叠的境界 之上加入了一个“命运”的成分，更为不同和颇为出色的是周氏 电影有一个美好的结局，所以“英雄”的概念不仅有“牺牲”的 内涵，更有“拯救”的使命。所谓“能力越大，责任就越大”。 这一点正是中国电影所欠缺的，故此《英雄》中对中华文化的诠 释固然很好，但终不免过于悲壮了一些，而《功夫》中虽也有着 惨烈的较量，其结局却很温馨。我们不得不说，当初是星仔救下 了哑女，如今是哑女拯救了星仔，如果没有哑女珍藏的那枚糖果， 也不会唤醒早已深谙“做好人没好报”的星仔， 更没有了星仔在 邪恶与正义徘徊间的抉择， 以及自己被打得血肉模糊时， 仍不忘 拾起一根小木棍，清脆地打在火云邪神的头上。 东方的文化哲学 《功夫》中体现最突出的就是“功夫”的哲学，所谓“天 外有天，人外有人”，影片里一开始就已经点出此题。故事发生 在20世纪40年代的中国，周星驰饰演一个一事无成、 小偷小摸 的古惑仔，立志加入当时势力最大、手段残忍的黑帮“斧头帮”。 星仔试图在一个叫“猪笼城寨”的地方对居民敲诈， 却不知道他 们个个身怀绝技，结果在这里栽了跟头。星仔与居民的冲突不经 意间将“斧头帮”戏剧性地卷入其中， 正反两派之间的斗争正式 展开。从“猪笼城寨”居民为生存而战发展到两派武术高手间的 交锋，星仔渐渐地放弃了从前的思想和志向， 开始领悟功夫的真 谛。在社会上最受人重视、最能维护治安的当属警察了，但就在 警察厅里，一个地痞组织鳄鱼帮老大正在教训着警察， 而就在遍 体鳞伤的警察们恭送这位老大走出大厅后。 一样的厄运又来到鳄 鱼帮的身上，斧头帮趁着鳄鱼帮教训警察的时候灭掉了鳄鱼帮， 结果鳄鱼帮老大夫妇惨死。斧头帮成了黑社会老大，并不断壮大， 但故事并没有到此停止，而是继续发展。 在这个弱肉强食的社会，星仔应该是生活在社会的最底层 的，他甚至连贫民区中的穷人都不如， 那些穷人起码还有一个可 以安身立命的职业，而星仔和肥仔连职业都没有。凭这种身份只 能混迹于江湖，做一个只能欺负小孩子的混混， 连一个文弱的文 职人员都打不过。而小孩子并未成人，所以在此意义上说，星仔 和肥仔在社会上只有受欺负的份儿了， 因为每一次杀人啊、放火 啊、打劫啊、强奸啊，他们从来都没有成功过。 注意这里有一个隐射，就是星仔曾经打劫过一个卖冰棍儿 的哑女，其实这并不代表他真的能欺负住哑女。 他之所以能抢走 哑女那把钢镚儿，是因为哑女根本就没有反抗， 如果哑女也像包 租婆一样泼辣，星仔注定是要失败的。而哑女没有反抗的原因， 是因为哑女知道星仔之所以混到今天这个地步的真正原因， 正因 为当年那次义无反顾的仗义勇为， 才让一个原本善良的男孩儿变 成了现在这样无耻无义的小混混。 而男孩儿那次善举的对象又恰 恰是自己，所以当星仔威胁搬倒哑女那一刻， 哑女躺在星仔怀中， 表情不是愤怒、不是屈辱、不是吝啬，而是心碎，那滴眼角悄然 滑落的泪珠蕴含了太多太多的不尽话语。 尽管星仔一无是处，但在踢足球和开锁时，我们还是发现 星仔真的有功夫。一个足球在他的脚上简直成了艺术品， 仿佛球 已成为了身体的一部分，而就是在孩子们如痴如醉地注目并张口 请求叔叔教他们踢球时，星仔的痞相出来了，“踢球！” 一脚将 足球踩碎，孩子们哇的一声都哭出来。同样在根本就无道义可讲、 无诚信可言的斧头帮要处置星仔和肥仔时， 星仔的开锁绝技还是 救了自己，这是他混迹江湖的一点本钱。他是小混混，比他厉害 的当然是大混混，而最大的混混就是斧头帮。 因为一次巧合与误 会，斧头帮与贫民大打出手，而这一次，才真正让我们看到了功 夫的真义。以偷盗为生的小混混星仔在以砍杀为生的斧头帮面 前，只有提鞋的份。而斧头帮这些大佬们，尤其是以飞斧砍断鳄 鱼帮老大大腿的那位二当家， 在贫民区居然被人打死， 一场打斗 下来，斧头帮灰溜溜撤退，贫民区出来三位功夫高手：谭腿、铁 线拳、八卦