材料作文天下的江河很少有直直的讲解学习.pdfVIP

此文档仅供收集于网络，如有侵权请联系网站删除 【文题设计】 天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟大地妥协。当然，最后水还是 往东流了 ,那是挡不住的。 上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇不少于 800 字的议论文或记叙文。 要求： (1) 必须符合文体要求； (2)角度自选，立意自定，标题自拟； (3)不要脱离材料内容及含意 的范围； (4) 不得抄袭，不得套作。 【文题分析】 先来看看题意解读。 这是一则隐喻类材料。不过，材料虽具隐喻性，但平实易懂， “抓手”明显，思考方向也较为明 确，考生容易入题，应该能让不同思考水平的考生都有话可说。审题时抓住重要信息“水要跟大地妥 协”与“最后还是向东流，那是挡不住的” ，提取一组矛盾概念： “妥协与坚持（坚守） ”。（其变体是： “妥协与目的 方向 ”“妥协与底线”等）作文时要围绕这一组矛盾展开论述。比较贴近材料寓意的 理解是：水的生存智慧——既要有所“妥协” ，也要有所“坚守” ，隐喻着我们人类的生存之道。 隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的同构。 从材料看， 展现的是水的生存智慧 （这其实是道家人生哲学的形象化表述） ——既要有所 “妥协”， 也要有所“坚守” ，隐喻人类的生存之道。水与大地的冲突，水选择的路径是妥协，是绕路走，不碰 硬。那么，人与人之间、族群与族群之间、国与国之间、不同的宗教与文化之间解决冲突和分歧的办 法，妥协无疑也是一种很好的选择。 这里，重要的是对核心概念“妥协”的内涵与外延的厘定。 “妥协”的对立面是“抗争” 、“抵抗”， 在传统语境里， “妥协”带有负面色彩，常与“懦弱” 、“投降”等价，被认为是没有立场，没有原则， 没有骨气，没有棱角，是圆滑，是乡愿；而我们推崇的则是据理力争，是对抗，是进击，是“宁为玉 碎，不为瓦全” 。与儒家的进取哲学相比，道家的生存智慧常常不被看好，那种如水的柔润、圆融、 变通和忍让常常被我们抛弃，但在现代社会，人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐，往往需要 妥协精神，这种共存之道，是现代社会的一种基本价值。文章对“妥协”这一概念的价值重构，奠定 了进一步议论的基石。 隐喻类材料的写作，自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应， “妥协”尽管是解决纷争 与冲突的良好方法，但也不能夸大其作用，妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。所以，我们要思 考的是，妥协要发挥良性作用的条件是什么——双方能否平等、包容、相互尊重，目的是否具有正当 性，是否能够达成公平互惠的结果…… 如果不对“妥协”作具体的条件分析，那么论述仍是片面、极端的，且容易堕入庸俗的市侩哲学 的泥淖。 “大江东流拦不住” ，水付出妥协的代价，但实现了东流入海的目的，这是“拦不住”的，这 也是水在妥协中的有所“坚守” 。 对这则材料的解读，还有可能会抓住“水”与“大地”的矛盾展开，就“水”的前进而言，大地 是一种阻挡，一种围困。 “水”对“大地”是一种突围， “大地”对“水”则是一种形塑，相对于人生 而言，面对困境、挫折，如何突围，则是人应该加以思考的。是像水一样的顺应自然和环境，还是抗 争与搏击，则要视具体情况而论。 这道作文题引导的思考和讨论是具有现实意义的，同时，我们也希望通过这次作文提醒大家：对 只供学习与交流 此文档仅供收集于网络，如有侵权请联系网站删除 于议论文的说理，我们除了学养、逻辑知识能力的储备外，还应该具备好的荣辱标准和价值共识。 再说说立意参考。 1．妥协与坚守 2．方与圆（刚柔并济） 3．圆融中的坚持 4．灵活变通与原则坚守 【佳作导引】 1. 何妨让步且前行 英国哲学家培根曾说： “人生如同道路，最近的捷径往往是最坏的道路。 ”的确，人生路上难免磕 磕碰碰， “最近”的路上往往乱石穿空，困难挡道。此时，唯有学会让步，像江河一样多绕些弯路， 才能在人生路上闲庭信步，臻于完美。 然而