以自然主义为主轴对教育心理学史的综述.docVIP

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  • 2021-03-27 发布于广东
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以自然主义为主轴对教育心理学史的综述.doc

硕士论文 题目:以自然主义为主轴对教育心理学史的综述 学生姓名 樊梦云 学 号 201420015 院 系公共管理学院 专 业应用心理学 年 级 2014级 教务处制 二o—五年一月 以自然主义为主轴对教育心理学史的综述 摘要 本文以自然主义为主轴,对教育心理学史进行综述,主要通过古希腊罗马时 期、屮世纪、近世、晚世几个吋期,对和自然主义相联系的教育心理学思想迸?行 归纳、比较分析。从理论上深化对口然主义的研究,也希望口然主义的教育思想 对当今的教冇教学实践能有所启迪。 关键词:自然主义,教育心理学,古希腊罗马时期,中世纪,近世,晚世 目录 一、引言 — >综述 2 2 2 2 1古希腊罗马 2屮世纪???? 3近世 4晚世 三、总结 4 5 5 5 5 错误!未定义书签。 9 —、引言 在物质条件不断提高的现代社会,人们开始不断地追求精神世界的满足,家 长对孩子的需求变化了,社会对人才的需求也变化了。尽管教育更加地多元开放, 也不乏偏执极端的教育案例。比如说,在屮国有一种很普遍的说法,是“别人家 的孩子”,家长经常将自己孩子的成绩与别人的比较。那么,这样的模式培养出 来的孩子肯输吗?大多数情况下不会,他们极其渴望成功,不愿意去失败,不接 受成功必经的阶段,前后矛盾,焦虑水平自然丄升,所以考前严重焦虑的现象普 遍发牛。其实,教育出现问题,本质丄是教育H标出现问题。我们的教育根本H 的是培养身心健康,能够良好地适应社会的人,而非把培养尖子牛、科学家的H 标放在首位。教育H标出现问题,原因有很多,首先,80后和90后是独牛子女 的一代,使得教育呈现出“控制欲”的特点,孩子成为家里唯一关注的焦点,家 长们对孩子的控制加强;其次,知识改变命运,高考决定人牛的思维模式I古I化。 过度把学习和成绩放在孩子发展的首位,忽视了孩子其他方而的成长,教育呈现 出“功利化”的特点。其实,教育应该是符合客观的、自然的、遵循规律的,是 具体的、有机的、平衡的。自然主义的教育,顾名思义,是指要求教育遵循自然 天性,也就是要求儿童在自身的教育和成长屮取得主动地位。自然主义的教育n 的是,使个人天赋的性能自然的充实的发达。它分为客观的口然主义和主观的口 然主义两类。自然主义迅速发展于十七十八世纪,主要原因是受十六世纪的“人 文的唯实主义”、“理性主义”的影响,加之当时的社会,已解除屮世纪的宗教社 会牛活的桎梏,所以为自然主义的繁荣开创了条件。虽然自然主义的教育繁荣于 十七十八世纪,但是自然主义的教育思想贯穿于整个教育心理学史之屮。自然主 义有着短暂的历史,却有漫长的过去。 二、综述 2.1古希腊罗马时期 在古希腊时期,柏拉图就提出了自由的教育思想。并且认为每个人的禀赋不 同,具有金银铜三种特质。具金质者可以成为哲学家或政治家,具银质者可以成 为军警,具铜质者可以成为农工商等劳务者。虽然带有很浓重的阶级思想,但是 尊重人的特质,符合客观的口然教育的思想。在古罗马时期,锡西罗提出了理性 的发展应该是以最初的潜伏性为起点,加以内省和学习,使其自然发展,不宜体 罚。塞匿加提倡屮庸的教育思想,认为应宽严得屮,教育的终极H的在于使儿童 对知识充分的理解,以图内部的发达,以及实地牛活的周到o [1] 古希腊和罗马的教育既有区别也有联系,如下: 共同点 区别 教育均以自由民为限,带有浓重的阶级 性C 希腊教育,审美的倾向较强,采用干涉 主义。 罗马教育,实际的倾向较强,个人主义, 国家儿乎不干预C 2. 2中世纪 屮世纪,主耍是指从纪元四六七年四罗马帝国灭亡开始,至十五世纪欧洲人 文主义运动初兴这段时期。屮世纪的教育带有浓厚的宗教色彩,是精神集屮的、 情操本位的教育,受极端教权的支配。教师多属宗教家,教育权司于僧侣之手。 这一阶段的自然主义教育特征并不明显,发展缓慢。强调教权主义,与自由主义 相背离C 屮世纪教育发展的最大特点是大学教育的发展。小世纪的大学,是由以前既 存的高等学术研究所或僧庵的组织等扩充形成的。 2.3近世 近世,主要是指十五世纪后半期到十八世纪的教育。文艺复兴,大概是从十 五世纪后半期到十六世纪初叶。宗教改革,属于十六世纪。启蒙时代,横跨十七 十八世纪。近世的教育主要有基督教的教育、人文主义的教育、新教主义的教育、 唯实主义的教育。基督教的教育以小世纪神本人格的养成为H的,人文主义以养 成言语文学的自由人为FI的,新教主义欲养成有信仰的凡人,唯实主义欲养成有 实学教养的凡人。 人文主义的教育H的是养成精神与身体调和发达,长于言语技能,富于美的 陶冶之文化人C这充分体现了自然教育的思想,反对小世纪只重精神宗教的陶冶, 承认人的发展是有机的,各部分不可分割,相互促进。代表人物例如韦多利诺。 他主张自由教育,他的观点是“自由人不能用强迫或苛酷

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