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中国教育史作业 第一次 、孔子的人性观是性善论。 （错） 、生活教育论是蔡元培的教育思想。 （错） 3、原始社会时期没有教育存在。 （ 错） 4 、《学记》是孟子的作品（错） 论述题 : 1、 试析科举制度的影响。 答：把录取和任用权完全集中在中央，这便是我国历史上科举制度创立的开始。隋以前是察举，隋以后是考 试，这是中国古代选士制度的一大分界线。 科举制度的建立， 在一定程度上限制了门阀士族把持选士的局面， 为庶族地主参加政权开避了道路，扩大了统治阶级的统治基础。科举制度为以后的历代王朝所沿用，维持了 一千三百年之久。 该制度的广泛推行是在唐朝。 唐王朝实行科举制度， 的确满足了封建君主专制政治的要求， 收到了集权中央、巩固封建统治的效果。 科举考试制度对日本、朝鲜和越南曾发生过较大的影响。十八世 纪末到十九世纪，在欧洲各国逐步推行的文官考核制度也是吸取了中国科举考试的合理因素。可见隋唐开创 的科举考试制度．对东西方都发生过较大的影响。 宋代科举比唐代从规模到制度都有了进 —步发展，这是由于宋初诸帝看到了科举取士对于巩固中央集权 统治有重要作用。宋代统治者，基于历史的经验教训，重视科举制度，对于加强中央集权统治、控制思想， 确实起了重要作用。但是科举盛行对教育却产生了消极的影响，学校教育成了科举的附庸。学者只为追逐名 利，希图侥幸登上仕途，因而其读书目的既非振兴国家，对于学业也不求甚解，官学虽设而有名无实，科举 之所取，多数并无真才实学。表现出科举制度的腐朽性。 元代科举仿行宋制。明初之于科举虽很重视，但取仕并非仅赖此一途。清代科举制度大体因袭明制，然 而其考试办法比较前代更为繁杂而周密。 2、 试析《学记》的教学思想。 答：《学记》是《礼记》中一篇，是中国教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育学专著。 《学记》 把教育的作用概括为 “建国村民 ”、“化民成俗 ”，《学记》两段精炼的文字简明扼要地说明了教育的社会作用和 教育对人的发展的作用，既论述了教育的必要性，又阐明了教育的可能性。 《学记》以托古的方式拟订了一个 从地方到中央的理想的学制系统，又以大学为例，提出了一个完整的教学进程和考查标准。还记录了古代学 校管理和行政领导方面的制度和规定。在综合各家长期教育、教学成功与失败的经验教训的基础上，总结了 一套教育、教学的原则和方法： 1、教学相长； 2、尊师重道； 3、藏息相辅； 4、豫、时、孙、摩； 5、启发诱 导； 6、长善救失。《学记》中还提出了许多教学方法，如问答法、讲解法、练习法、类比法等； 《学记》对于 教学工作中违反教学原则，不讲究教学方法以及造成的恶果进行了比较全面的总结和概括，提出了尖锐的批 评。《学记》内容十分丰富，论述十分深刻，它所提出的一系列教育原则和方法，充满着辩证法因素，至今仍 有重要的借鉴意义。在近两千年前的中国能有如此全面、严整的教育学专著，许多论点和例证，今人读之， 仍为之叹服。我们要高度重视、认真研究、吸取营养，为发展我国的教育理论、改进教育工作服务。 3、 试析蔡元培的教育思想 答：蔡先生的教育思想有如下几部分：德、智、体、美和谐发展的教育方针； “思想自由 ”、“兼容并包 ”、； 教 育应该独立； “尚自然 ”展“个性 ”的思想。 4、 试析墨子的教育思想。 答： 1、 教育作用的主张，墨子很重视教育，希望用“上说下教”的方法来实现自己的政治主张。他反对命 定论比孔子还要彻底。他特别强调发挥人的主动精神，认为决定人的富贵贫贱不是命，而是“力”之强否。 “强必治，不强必乱”“强必贵，不强必贱”。他在强调主观努力的同时，十分重视环境的影响与教育的作 用，有染丝之说。 2、 爱”，是“必兴天下之利，除天下之害”的人。不仅要“厚乎道行”，还要“辩乎言谈，博乎道术”，肯于 牺牲自己以成人之急。为了培养贤士，在教育内容上，除了以“兼爱”为核心的道德教育外，还注意对自然 科学、生产技能、军事知识和技能、论辩才能的研究和训练。值得注意的是，墨子曾注意到教育可以促进生 产力的发展。 3、 关于教育、教学的主要原则。墨子关于教育、教学的具体经验保留的资料不多，教育、教 学原则不够完整，但有许多思想和精神很值得研究借鉴。第一，“强说人”的主动精神，问则答，不问则讲。 精神。此外，墨子注意意志锻炼；极力提倡勤劳和简朴，对儒家的厚葬久丧极端不满。但他为了提出节约， 而反对音乐，认为音乐消耗民财，又助长淫逸，从而把感情与意志对立起来。总之，墨子对教育和教学提出 了不少精辟独到的见解，丰富了我过古代教育思想宝库，有必要进一步加强研究。 5、 试析孔子的教学思想。 答 ：孔子的教育思想中不仅包含着很多有价值的关于教育基本理论的主张，而且有很深刻的教学理论和丰富 的教学经验。他总是把研究如何教的问题建立在研究学