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论悲剧审美的道德内涵 摘要：鲁迅说： “悲剧是把有价值的东西毁灭给人看” ，王国维《 红楼梦 评论》：“它的美学特性是壮美与崇高， 关键词：人生价值，勇气与激情，成熟，向善 悲剧的社会道德内涵与个人价值 . . . 悲剧都有着深刻的历史文化内涵，它的道德意义也是众所周知的，悲剧中的人物不仅反应了社会道德的底线，也是做人的底线，《红与黑》是法国著名作家司汤达的代表作，它是 19 世纪欧洲批判现实主义的奠基作品，不可置疑，它也是一部悲剧，而且是一部个人自我反省与社会伦理冲突的社会悲剧。主人公于连是法国新旧社会交替时期下社会制度的牺牲品，他的精神是拿破仑时代的，而现实所处却是复辟时期，这种错位于是造成了他精神与物质的脱离，于连有着超越时代的思想品性。他强烈地渴望改变自身卑贱的命运，他突破封建时代的宗教信仰的束缚，勇猛地与封建专制时代抗衡，他崇奉的是拿破仑、卢梭等人的思想学说。正是这种与波旁王朝复辟时期格格不入现代人的思想品性导致了于连的悲剧。于连在审判庭上慷慨陈词：“我没有这个荣幸属于你们的阶级，在你们眼里，我是一个反抗自己的卑贱命运的农民。”“我决不请求你们的宽恕，我不抱任何幻想，死亡在等着我 : 它是公正的。” 于连的悲剧是一种“社会悲剧”，他的性格正是在这种社会的熔炉里扭曲变形的，他的一切动机都是为了自己的荣 誉。他身体纤弱， 为父兄所藐视， 但他内心却是高傲、 坚强、不肯服输，正是如此产生了悲剧。随着物欲膨胀而带来的人 们精神危机是现代悲剧的重要特征。《红与黑》中于连的悲剧所展现的也就是作为物欲时代象征的金钱、地位、私欲、 . . . 美貌等对人性的侵蚀，特别是对人的灵魂、信仰的腐蚀。而在现代的都市社会，我们谁又能否认每个人身上不是多多少少有着于连思想的影子？在于连的生命体验中，他经常痛苦地徘徊在自由与禁锢、禁欲与放纵、自尊与自卑、虚伪与正直、反抗与妥协、雄心与野心等相互纠葛、相互冲突而又相互转化、难辨真伪的道德情感的怪圈之中。虽然他很励志，但又不能不承认他是自私的，为了获得金钱与地位勾搭市长夫人，玛特儿。他没有树立正确的价值观，野心太大，在那个时代又是很难立足的。他的悲剧是必然的。 谈路遥的《人生》，它是路遥中篇小说之一，通过对农家子弟高加林的一些列经历的描写，揭露了生活的麻木与丑恶，同时也呈现了生活中的美好与善良，高加林作为一个农民的孩子，一方面守传统文化的影响，一方面又受现代精神的洗礼，使他的心理产生纠结与矛盾，他在柔情似水的巧珍和热情似火的黄亚萍之间感到矛盾，痛苦与迷茫，不知如何选择，但我认为他对两个女性并不是真正的爱情，只是自己的自尊与自卑意识的一种反应，他喜欢上巧珍只是男人的一种性冲动，喜欢黄亚萍也只是为了以后自己的前途着想，他是一个有野心，不甘平庸的人。但是理想很丰满，现实很骨感，他的悲剧是必然的。 根据弗洛伊德分析法分析，觉得高加林有些人格分裂，表面看似温和可亲，实则是充满矛盾与压抑的畸形心理，他 . . . 的人格分裂只要是由于农村的生活，农村的传统文化道德和现代城市文明的冲撞，残酷的社会现实与顽固的传统的道德文明，导致了他的心智不够成熟，禁锢了他的思想意识，使他不知所措，曾经如此积极，阳光的他，最终变得如此的堕落。 悲剧的爱情伦理与婚姻伦理 《罗密欧与朱丽叶》体现了莎士比亚在早期作品中大力宣扬的以个性解放为核心的人文主义思想，即肯定现世生活，认为现世幸福高于一切，人生的目的就是追求个人自由和个人幸福；而且反映出罗密欧与朱丽叶在中世纪腐朽而野蛮的伦理观念和强大的封建势力的压迫下坚定不移地追求自由、幸福生活的人生理想。透过《罗密欧与朱丽叶》中主人公所面临的种种道德冲突、道德思考以及道德选择，莎士比亚笔下的人物的形象既显得非常生动，同时又是如此的真实。它是将生活的多样性与矛盾性活生生地展示在了读者的面前，一方面是封建传统制度与伦理道德，另一方面是那个历史时代人文主义者的理想和追求。罗密欧与朱丽叶就是符合人文主义理想的正面人物。当罗密欧和朱丽叶陷入自由爱情与封建家族世仇的矛盾中时，他们选择了积极的抗争，用结束生命这样坚决的行为，捍卫了他们爱情的自由与尊严，显示出了人文主义精神的伟大。 在《罗密欧与朱丽叶》中，封建世仇的代表是双方的家 . . . 族。两位主人公均出生于意大利维罗纳城的两个名门望族；不论是凯普莱特，还是蒙太古家庭，都不会允许自己的子女追求婚姻自由。而且，这两个富有的贵族凯普莱特与蒙太古家族，很久以来就有世仇，两家结怨多年，互相争斗，视对方为仇敌；在街上偶然相遇尚且会引起械斗，更别说是容忍自己的后代之间发生真挚的爱情了。可以说，他们的家族矛盾时刻处在一种水火不容的爆发边缘。两位主人公遇到的冲突实质就是维护家族的尊严与追求爱情的道德上的冲突。这一对封建家族仇恨的牺牲品在追求爱情生活的道路上，不仅受困于