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为什么我们不应批判郭敬明？论产品文化 　　是不是不错的产品就会有产品文化呢？不是。产品文化必须满足“酷”的条件，特别优秀的，不寻常的，必须要满足这些，通常有以下几方面可以共同构成“酷”产品的结构：比如产品功能，瓦特的蒸汽机在今天是老古董了，但是当年刚面世时，它就是酷的，就如苹果手机刚面世的时候那么酷一样，如今的苹果手机销量在下滑，为什么？渐渐于大众化了，苹果的乔布斯式的独特产品文化在渐渐湮灭；比如产品属性，如手工制品，在工业化的今天，手工制品很另类，但是每一件手工制品都是独一无二的，比如手工太师椅，这种对传统木制工艺的追求，形成了现在独特的手工定制文化，成本高但是体现了有几十年工艺的老匠人的水平，不是谁都可以获得。独特的异于常人的方式，形成了产品文化，比如我常去的一家面馆，以“一锅汤、一碗面”作为它的一个产品特质与同行区分，这也是它的产品文化，很吸引我这种爱吃面食的人，当然是不是这么干的，我很怀疑，但是这种产品文化的包装是有效的，对于消费者的怀疑，也是对产品文化的推敲，如果这家面馆是欺骗人的，它是做不大的，为什么？产品文化不应该是欺骗的包装，而是须真真切切的去做到，否则当顾客不再信任的时候，也是产品文化崩塌的时候，就比如达芬奇家居，纯进口的产品文化坚持吸引着一帮喜欢异域产品的人士，但是忽悠，早晚砸自己的脚。独特的闪光点，构成产品文化。 　　大众产品是没有产品文化的，满足大多数人的基本需要，为什么说这类产品没有产品文化呢？因为当大众的消费需求有了进一步提升的时候，就会抛弃这类产品，就如为什么富人一般不愿意会去消费低价的普通汽车一样，代步不是汽车文化，顶级的智能化配置，对机械化品质的最苛刻的追求，顶级的引擎动力，这些才是值得人留恋的汽车产品文化，大众化满足基本需求的东西，无疑是累的，无论是汽车行业还是服装行业，这些处于满足最基本需求的企业，都是日子过的最累的，因为他的产品文化还没有建立起来。到这里就会明白做有文化的产品的重要性了，产品文化真的可以挣钱。 　　 　　作家郭敬明的物质欲值得批判吗？ 　　关于产品文化再举一个例子，作家郭敬明最近随着《小时代》电影的上映，网民对《小时代》电影中推崇的奢华物质欲进行了抨击，为什么会抨击呢？抨击的是郭敬明的物质主义对社会风气的影响，一盏吊灯就要几十万，一个地摊就要十几万，对于普通产品而言，不可想象，但是为什么这类产品会被追求？做工到工艺的完美极致，一个雕刻精美的水晶，从这个水晶的最原始的发现到工艺加工一直到艺术化处理，本身就值得去阐述，对于这类产品的经历本身就很“酷”，抛开电影的教育意义，郭敬明对物质的追求，本身没错，也是值得去欣赏的，对于这类很“酷”的产品的追求的本身，就应该是对生活有追求的。这也是产品文化的一部分，即他应该卖给什么一群人？这群人并且是跟产品文化推崇的文化是有一致的。为什么德国的汽车在全世界都大行其道被推崇呢？德国人的严谨成了德国系汽车的一部分了，美好的东西是全人类所推崇的。因此对于有理由的对物质的追求，不仅不应该批判，还应该值得欣赏，我们这个民族缺乏对苛刻工艺的坚持。 　　特斯拉汽车和比亚迪新能源汽车谁更值得期待？ 　　特斯拉汽车和比亚迪汽车，是全世界电动汽车的代表，但是两家走的道路有所不同，比亚迪是从低端往高端走，电动汽车的民用首先就是从出租车和电动公交开始，而特斯拉是从电动跑车开始，这是一个不同，另外的不同就是对于电动汽车的电力来源的不同，特斯拉是利用太阳能完全自建电站，更关键的是充电免费，比亚迪是在走跟国家电网公司合作建充电站的方式有偿提供给用户，这是另外的一个不同，还有一个差异在于二者对于产品零部件的获取的不同，比亚迪已经是一个整车厂商了，而特斯拉以外部供应零部件为主，这个并非是大的差异，要说明的是从这里开始了智能化汽车的差异，就如苹果自己并不生产手机硬件一样，对于二者历史的研究，大家觉得哪个企业的产品文化更酷呢？我觉得是特斯拉。比亚迪更稳健，但是比亚迪还需要一个让人感觉很酷的产品文化，比亚迪的历程一切都走的很传统，除了电动汽车这个概念以外，其他尚让人缺乏很酷的感受。长远来说，这是要命的。目前不应该唱衰比亚迪，这是一个值得尊敬的有梦想的企业，但是在产品文化上，需要调整思路，给市场一些兴奋点。斯特拉一个并非专业的汽车公司可以做到，比亚迪也应该可以做的更好。大街上到处都是比亚迪的电动出租车，你还有欲望去买比亚迪的电动汽车吗？代步无可厚非，但你一定会想着去替换它。因此比亚迪推出全新子品牌专做电动汽车，是必然，否则一直这样下去，会过的很辛苦。 　　产品文化，并非很虚的东西，就是你给予客户的特质印象，并且是很酷的可以让人趋之若鹜的品性。并且不会让人轻易拥有。最后要提醒的就是，要做到，更要传播出去，雷锋不写日记，没人知道他干了这么多好事。