从自发性到嵌入性-最新资料.docx

从自发性到嵌入性 、问题的提出 市场经济作为现代社会的一种主要制度设置， 是人类智慧的 结晶。在前资本主义社会，人类的经济行为附属于权力、地位和 社会结构。经济交换是社会交换的一种形式，是人们开展人际互 动、维系社会关系或彰显地位与身份的象征。 现代意义的市场经 济是与西方资本主义制度的建立相伴随的。然而，自近代以来, 市场犹如人间上帝，逐渐颠覆和改变着人类社会政治与文化结 构，对人们的思想、行为、意识和生活方式产生了剧烈影响。如 今，市场已成为人类社会中最重要的资源配置方式,构成了人们 今，市场已成为人类社会中最重要的资源配置方式, 构成了人们 经济社会生活的重要组成部分。可以说，在现代社会中，人们大 多数物质、精神和文化需求都可以通过市场的方式获取。 市场经 济的本质是什么，它依靠什么机制来维系自身的存在？市场是自 发形成的抑或是被建构的？它是一个独立的自组织系统还是整 个社会系统的一部分？对这些问题的思索使我们回到市场的原 点，寻找市场存在的理据及其与人类经济社会生活的关系。 而“自发性”与“嵌入性”则是理解市场经济本质的两条 主要线索。长期以来，围绕着市场经济是自发的抑或是嵌入的这 一根本问题，社会科学界进行了激烈论战。这场论战关注的三个 焦点问题是：市场从哪里来，其形成的动力与机制是什么？政府 在市场经济中扮演何种角色？在经济社会发展进程中， 是个人权 利与自由优先还是社会平等与社会公正优先， 市场经济是人类追 求的目的还是手段？对这场论战进行深度剖析不仅有助于澄清 对市场经济的认识误区，而且有助于理解市场经济的本质及其与 人类社会的内在联系。 “自发性”视野下的市场经济属性 古典政治经济学和新古典经济学明确从“自发性”视角出 发来囊括市场经济的本质属性。这些学者主张，市场经济是一种 自生自发的经济社会秩序，其形成源于人类善于交易的本性和追 逐私利的冲动；市场经济是一种自组织机制， 这种机制突出对行 动者的自主性、自由和权利的保护，是在供求关系平衡基础上满 足人类物质福利最好的资源配置方式； 反对国家与政府介入和干 预市场经济，主张强市场弱国家、小政府大社会的观念，认为国 家为了所谓的社会平等和社会公正而破坏市场秩序、 侵犯个人权 利的做法是错误的。在这些学者中，斯密和哈耶克的观点最具代 表性。斯密关于市场经济秩序与个体经济理性、 个体利益与社会 整体利益之关系的阐述、 哈耶克关于自发秩序与自由、 权利与有 限政府的观点，均明确从自发性视角出发来认识市场经济的本质 属性。 （一）斯密关于自发秩序的阐述 斯密明确从自发性视角出发，探析社会福利与市场经济扩张 之关系，认为人们之间的经济社会交往关系是由市场经济的自发 秩序所推动的结果。市场社会允许每个人按照自己的方式追逐私 利，这种追逐私利的冲动是社会进步的源泉。他指出：“个人天 生是为自己的利害打算的， 只要不妨害他的自由竞争， 他个人由 经营活动时， 以谋求利益最大化为目的， 但结果却在市场经济供 求机制的自发引导下促进了社会整体的繁荣： “他通常既不打算 促进公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促进那种利 益……他所盘算的也只是他自己的利益……他受着一只看不见 的手的指导， 去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的……他 追求自己的利益， 往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效 地促进社会的利益。”〔 2〕斯密这里所说的“看不见的手”， 此获得的利益愈大，社会就愈富有。”〔1 此获得的利益愈大，社会就愈富有。”〔 1〕一个人在从事生产 指的是建立在市场自发原则基础上、 以供求平衡为基础的价值规 律之手。正是这只自发之手，调节着行为主体之间的供求关系， 自觉地引导人们在公平竞争机制的约束下满足私欲， 在利己的基 础上实现利他，最终带来整个社会的繁荣。 因此，市场机制是人类社会最重要的资源配置机制， 人类面 临的各种物质精神需求， 均可在这种机制的自发协调之下得以实 现。他写道：“我们每天所需要的食料和饮料，不是出自屠户、 酿酒家或烙面师的恩惠，而是出于他们自利的打算……我们所需 要的相互帮助，大部分是通过契约、交换和买卖取得的。”〔 3〕 追求私欲的人之所以最终能为人类社会福利的增进作出贡献， 是 因为人类具有“互通有无，物物交换，互相交易”〔 4〕的本性。 正是这种交易本性， 为自我调节的市场经济的存续和延展提供了 广阔空间。 在市场社会中， 每个人必将努力为他自己所能支配的 资本找到最有利的用途，这必将使各种社会资源实现有效配置。 斯密始终将追逐私利视为人们从事经济活动的目的， 他从未 否认利己和私欲对于个人社会生活的意义。 在他看来， 利己是人 性中的原始感情， 利他则是为了实现利己而做出的必要牺牲。 用 他的话说， 利己是人性中的“实体”， 而利他则是