从模因论角度看“不要迷恋哥,哥只是个传说”现象-最新文档.docxVIP

从模因论角度看“不要迷恋哥 , 哥只是个传说”现象 1．“不要迷恋哥，哥只是个传说”语言模式的来源 不要迷恋哥，哥只是个传说”这一流行语的语言结构模 式，最初来源于猫扑大杂烩，有网友“不要迷恋哥”的一个帖子 参与了其中的恶搞活动，由此网友们纷纷注意帖子的标题 《不要 迷恋哥，哥只是个传说》。 引起的恶搞，其中ps 引起的恶搞，其中 ps 和恶搞的图片蜂拥而至，许多猫扑网管也 这其实原本是一句很自恋的话，却给无聊的生活添加了一瓶 调味剂，它火到什么程度呢？连国际知名大导演张一谋的新任 “谋男郎”小沈阳都在唱“不要疯狂的迷恋我， 我只是个传说… 2．模因论和模因 模因论(Memetics)是基于新达尔文进化论观点，解释文化 进化规律的新理论。它借用生物进化模式探讨模因的复制、 传播 和进化，诠释事物之间的普遍联系以及文化中出现的诸多一脉相 承的现象。 2．1 模因 模因是模因论的核心概念，最早是由新达尔文主义 Neo-Darwinism ）的倡导者 Richard Dawkins 在 1976 年畅销 出版的 The Selfish Gene 《自私的基因》中首次提到。《牛津 英语词典》定义为文化的基本单位，通过非遗传方式，特别是模 仿而得到传递( Blackmore 2002 )，模因靠复制而生存。 2． 2 语言模因论 语言是文化基因的载体，语言模因是模因的语言表达形式， 是人类语言和思想传播的基本模式。 语言模因揭示了话语流传的 规律，同时反映了社会文化的发展， 为我们探讨语言进化问题提 供新视角。 “不要迷恋哥， 哥只是个传说”也是通过模仿而传播 的语言模因，体现文化进化的规律。 2 ． 3 模因论的特点 Heylighen （1998）认为，模因从新的宿主选择并随后被传 递，要经过 4 个不同的生命周期：（ 1）同化（ assimilation ） , 同化的过程就是出现的模因被宿主关注、理解和接收。（ 2）保 持（ retention ） , 宿主会下意识的滤掉或积累起来与传统文化 相异或一致的模因， 只有少数的模因能保留下来， 所以模因需要 在记忆中停留， 停留的时间越长， 传播和影响其他个体的可能性 越大。（ 3）表达（ expression ）, 指模因想要传播，必须由抽象 模式转化为具体模式， 也就是需要又记忆模式转化为能被人们所 感知的物质形式， 如话语，图片和行为， 这个过程就是“表达”。 宿主会表达那些他认为有趣的，需要重复的模因。（ 4）传输 transmission ）, 语言是文化的载体， 模因表达同样需要载体。 模因的载体可以是声音，书本，照片，光碟等。 3．“不要迷恋哥，哥只是个传说”的复制和传播过程 3．1“不要迷恋哥，哥只是个传说”的复制和传播 不要迷恋哥， 哥只是个传说”作为一个强势模因， 它的复 制和传播同样要经历以上四个过程。模因的复制的过程是复杂 的，每个语言或者流行语言模因的自我复制能力各不相同。 模因进化的过程中存在着巨大的选择压力。 所以在数量极大的潜 在的模因中， 能够生存下来的模因为数不是很多， 只有很少一部 分模因能够成功地从一个人的头脑拷贝到另一个人的头脑， 从人 的头脑拷贝到印刷品， 从人的声音拷贝到光盘上。 ”( Blackmore 1999：38)“不要迷恋哥，哥只是个传说”模因成功的基础是 G 联赛的罗贤的不要迷恋哥的传说(F91VS罗贤)，之后比人恶搞 成不要迷恋哥，哥只是个传说。由于网友的恶搞，使得这句话一 时之间在网络上流传开来， 就此进入人们的记忆中， 其受到感染， 并最终获得他们的接受和认同。 甚至于网络都在流传一首由陈旭 演唱的歌曲“哥只是个传说”，一时之间也在网络，电视，大众 之间流传开来，其感染力可想而知。“不要迷恋哥，哥只是个传 说”，短且简单，幽默风趣，便于记忆，为宿主熟知，能与宿主 已有的认知结构相连接， 容易被宿主理解和接受， 引起同化反应。 这句恶搞的流行语，很容易使读者受到感染，成为宿主，并且对 模因重新编码和传播， 使这些模因得到表达。 模因被传输的次数 越多，感染新宿主的机会也就越多。“不要迷恋哥，哥只是个传 说”被流传开来之后，被宿主们编码，改造，而后继续传播，比 呕血”等等新编流行语也开始在宿主之间流传， 使得原句也深深 植根于大众之中， 之后张艺谋导演的电影“三枪拍案惊奇”中又 小沈阳演唱的“不要疯狂的迷恋我， 我只是个传说”更是将“不 要迷恋哥，哥只是个传说”的流行，复制推向新的高潮。至此， 如“不要崇拜哥，哥只是个传说”，不要恶搞姐，姐会让你 如“不要崇拜哥，哥只是个传说”， 不要恶搞姐，姐会让你 不要迷恋哥， 哥只是个传说”完成作为语言模因的 4 个生命周 期。 3．2 强势模因 Dawkins 指出，只有顺利经过