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《爱因斯坦与艺术》重难点概述
1 ?写作背景
赵鑫珊:20岁那年,我读到日本物理学家、诺贝尔奖金获得者汤川秀树写的一本物理
书;在扉页上,作者用庄子的一句名言作为题记:“判天地之美,析万物之理。”
这给了我的精神双重的震撼。 第一重震撼当然是这句格言本身所具有的气魄。 研究数学、
物理学和天文学的人当拥有这般审视天地之大美的心胸,这才是自然科学研究的最高目标。
只有怀着这一崇高目标的人才有可能作出伟大贡献。 为什么在我国的高等院校数学、 物理教
科书的扉页上,不把庄子的这句格言写上去呢?写了, 会拔高广大理工科学生的心胸, 并造
就一个中国的爱因斯坦。 第二重震撼,我是从一位外国人, 而且是二位杰出的理论物理学家 那里第一次知道庄子这句格言的。 从那以后,我就没有放松过从中华古诗文中吸收营养。 我
尤其欣赏唐诗。科技进化一年一个样,但人性的进化很慢,几千年不变。唐诗的每句话都依 然让我们那么感动,就像是今天写的一样。它是我们民族的思想感情宝库。 去年有位研究生
去加拿大,临行前问我需要带哪些书。 我说,至少要带两本:《新华词典》和《唐诗三百首》。
不管你原先学什么专业, 也不管你身在何处, 即便是到了南极、北极, 只要你肚子里有几首 唐诗,你便是“正宗”的中国人。这是另一种“护照”,无形的护照。
2.全文共18段,分为三部分:
第一部分:第1至4段。作者借爱因斯坦回顾幼年往事和经历来切入文章, 指出爱因斯
坦之天才伟业与艺术、 哲学不无关系,而美学界、科学界和教育界目前对此的研究却是一个 盲点。作者指出“爱因斯坦与艺术”这个话题有两重意义: 揭示科学与艺术的互补性和统一
性,加深对艺术本质的认识。这也是作者写作本文的意图。
为了能够说明科学、艺术和哲学是爱因斯坦人生的三大支柱, 作者分别选取代表音乐的
小提琴《莫扎特奏鸣曲》,代表科学的欧几里得几何,代表哲学的康德的《纯粹理性批判》 等事例展开叙述。三个方面的事例使读者充分意识到仅仅将爱因斯坦定位为科学家是不全面 的。
第二部分:第5至16段。这是文章的主体部分,通过爱因斯坦热爱音乐、崇尚文学的
生动事例,证明科学与艺术是互补的、统一的。这部分分为两个层次:
第5至8段为第一层:主要叙述了爱因斯坦在从事科学研究过程中, 仍对音乐和文学有 偏爱,在科学研究遭遇瓶颈的时候,艺术往往可以帮助他廓清迷雾,开拓想象空间。
作者选取了三个角度展开叙述爱因斯坦对音乐的痴迷: 他欣赏西方古典音乐, 认为对所
酷爱的音乐家巴赫的任何评论都是亵渎与不敬; 不仅仅是欣赏,在科学思想领域迷津密布的
时候,他往往亲自操“弓”上阵,借琴弓突出重围;此外,他更是常常与志同道合的普朗克 共奏物理学界的高山流水之音。
爱因斯坦对于文学的热爱与对音乐的热爱相差无几。 在列举了爱因斯坦所热爱的作家群
之后,作者选取了他青年时代与友人朗诵海涅作品的事例, 引用爱因斯坦比较高斯与陀思妥
耶夫斯基对于他的影响后者更重要的评论, 这些都直接地论述了爱因斯坦对于文学艺术的重
视。
文章集中大量事例充分论证了观点一一科学与艺术可以相通互补, 但作者没有停留在事
实的介绍与再现上,而是将思考的触角向更深处延伸: “爱因斯坦如此重视文学艺术的作用,
对我们搞教育和自然科学的人来说, 不是可以引起深思么?”文学艺术究竟有哪些作用值得
当下的人们思考?
第9至16段,为第二部分的第二层:主要探求爱因斯坦热爱文学艺术的原因,揭示科 学与艺术的价值;并且指出两者之间具有互为促进、 统二于一体的关系。这一层划分为三个
小层次。
第9至11段为第一个小层次,分析爱因斯坦之所以执著追求科学与艺术,是“出于精
神生命的需要,出于他的人生观和世界观,出于一种’死生之地, 存亡之道,不可不察’的
必要性”。第9段首句语气坚定有力, “绝不仅仅是”不啻于当头棒喝, 追求文学艺术不应
该是娱乐消遣,而应该是精神境界的提升。排比句的运用使作者的观点得以强调突出。第 10段借爱因斯坦自己的论述对第 9段的观点加以阐发。爱因斯坦将安逸享乐的“猪栏理想” 与对艺术科学目注神驰的人生作比较。第 11段作者将爱因斯坦与虚掷光阴之人作比较,更
将比喻融合其间,指出人生无止境地从事科学、艺术活动方是一种莫大的精神安慰。
第12至14段为第二个小层次,分析爱因斯坦热爱文学艺术的第二个原因, 他之所以认
为文学艺术具有永久的魅力,是因为文学艺术还有着重要的伦理价值一一提高人们的精神境 界,在这一点上,文学艺术的作用往往胜过科学。 这一层中作者援引与爱因斯坦有过交往的
其观点在爱因斯坦心目中引起强烈共鸣的卡夫卡的见解“把文学艺术看成是探索世界秘密 的决定性手段”,表明科学和艺术都是企图表示未知世界的, 并且互为补充。而这一点也正
是爱因斯坦与艺术具有密切关系的深厚根源。 13
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