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- 约9.23千字
- 约 8页
- 2021-05-10 发布于河北
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2020年河北省唐山市遵化一中高考模拟历史
一、选择题(每小题4分。)
1.《后汉书》的仪礼志中记载,冬至日来临之前夜,京城百官都于夜漏未尽五刻时(约等于现在晨六时)穿黑衣服,迎气于“黑郊”行礼毕,改穿红色袍。这反映出( )
A.推崇承天理物、天人合一
B.阴阳五行思想的盛行
C.先黑后红寓意“以汉代秦”
D.上层社会贺冬成风俗
解析:根据“冬至日来临之前夜,京城百官都于夜漏未尽五刻时(约等于现在晨六时)穿黑衣服,迎气于‘黑郊’行礼毕,改穿红色袍”,结合所学,因为冬至那天昼最短夜最长,以后白昼渐长,黑夜趋短,也就是阴去阳来,朝廷也要集体的相时而动,才能“承天理物”,符合天人合一的思想,A正确;材料反映的是冬至日来临的仪礼,无法体现阴阳五行思想的盛行,排除B;C是对材料的错误解读,不符合材料主旨,排除;材料反映的是京城百官在冬至日来临的仪礼,不能体现成风俗,排除D。
答案:A
2.据《宋书?周朗传》对江南社会风气的概括,“今士大夫以下,父母在而兄弟异计,十家而七矣。庶人父子殊产,亦八家而五矣。”以上现象对南朝经济的影响是( )
A.铁犁牛耕的普及
B.精耕细作的深化
C.租佃制迅速推广
D.商品经济的发展
解析:题干中“今士大夫以下,父母在而兄弟异计,十家而七矣。庶人父子殊产,亦八家而五矣”说明当时的大部分家庭都是以小家庭的方式存在,从根源上来说是生产力水平的提高,精耕细作的深化,使得以小家庭为单位的生产模式得以出现,故B正确;铁犁牛耕的普及,精耕细作的深化,推动了南朝以小家庭为单位的生产模式出现,A因果关系颠倒,排除;C是宋朝时期,排除;小家庭主要和小农经济相关,与商品经济发展关系不大,排除D。
答案:B
3.在“穷理”方法上,程颢“主静”,强调“正心诚意”;程颐“主敬”,强调“格物致和”。两人在学术上所提出的最重要的命题是“万物皆只是一个天理”。这说明两位思想家( )
A.在对“理”的看法上观点迥异
B.把“理”作为哲学的最高范畴
C.具有典型主观唯心主义特征
D.对外部认识方法上大体一致
解析:根据材料中的“两人在学术上所提出的最重要的命题是‘万物皆只是一个天理’”,说明两位思想家都是把“理”作为哲学的最高范畴。故答案为B项。A项与材料不符,排除;两位思想家具有客观唯心主义特征,C项说法错误,排除;在“穷理”的方法上,两位思想家的主张不一样,排除D项。
答案:B
4.清代,皇子被封亲王、郡王、贝勒、贝子等爵位,按等第发予粮银俸禄、赐田土牧场及庄丁,有领兵打仗、参与国政之权,但均建藩于北京,命令“亲王无故出京师六十里,罪与百官同”。对此理解正确的是( )
A.统治阶级内部等级森严
B.庄园经济威胁政府的财政
C.封土授爵违背历史潮流
D.顺应强化君主专制的需要
解析:根据材料可知,“亲王无故出京师六十里,罪与百官同”是指严禁亲王离开京城,这一措施是为了加强君主专制,D项正确;材料强调严格限制亲王权力,A项不符合材料主旨,排除;材料信息无法体现庄园经济威胁政府的财政,排除B;材料信息无法体现封土授爵违背历史潮流,排除C。
答案:D
5.鸦片战争前,清政府财政收入主要是地丁、钱漕、盐课等,其中地丁几占全部岁收的三分之二;鸦片战争后(至辛亥革命前),关税、厘金和官业收入几占岁入的一半。从鸦片战争前后财政收入的变化可以看出( )
A.西方列强的掠夺
B.财政收入的减少
C.自然经济的解体
D.中外贸易的扩大
解析:材料主要讲述了鸦片战争前后国家财政收入主要来源的变化,无法看出西方列强掠夺的因素,故A项错误;材料只是探讨了财政收入的构成,没有具体说明财政收入的大小,故B项错误;材料谈到鸦片战争后,其它收入所占比重增加,但没有具体数据说明原来农业收入的减少,无法判断农业的发展状况,故C项错误;鸦片战争后,关税、厘金收入的增长与对外贸易的增长紧密相联,故D项正确。
答案:D
6.晚清某大臣给清帝的一份奏折中写道:“近来学堂新进之士,蔑先正而喜新奇.急功利而忘道谊……至有议请废罢四书五经者,有中小学堂并无读经讲经功课者,甚至有师范学堂改订章程,声明不列读经专科者。”据此可知当时( )
A.传统经学面临严峻挑战
B.学校教育风气日趋败坏
C.作者反对设立新式学堂
D.崇尚科学成为主流思想
解析:根据题目中“中小学堂并无读经讲经功课者”“声明不列读经专科者”可知,随着近代化的加深,中国开始突破传统经学,谋求教育的近代化,故A项正确;结合所学知识,这是近代中国在谋求教育近代化所面临的变化,并非教育风气的败坏,故B项错误;根据题目中“近来学堂新进之士”,作者批判的新进之士的行为,并非反对新式学堂,故C项错误;题目强调的是对中国传统经学的态度,并未提到对科学的崇尚,故D项错误。
答案:A
7.中国各区域港口进出口贸易值占全国的
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