三部六病,秘而不宣的脉法：人迎气口诊脉法说课讲解.docx

三 部 六 三 部 六 病 , 秘 而 不 宣 地 脉 法 ： 人 迎 气 口 诊 脉 法 名师归纳总结——大肚能容，容学习困难之事，学习有成 第 1 页，共 8 页 学习————— 好资料三部六病，秘而不宣地脉法：人迎气口诊脉法I 导读：以自己固有地思维定式，生套古人地方法，就如一层迷雾，迷住了双眼，看不透疾病地本质；若掌握人迎气口脉法，则如拨开迷雾学中医，临床识证用方会清晰、准确；秘而不宣地人迎气口诊脉法作者/王伟“太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之；”整本《伤寒论》都为以这种体例书写，沿着文意读下来便为：如果一 学习————— 好资料 三部六病，秘而不宣地脉法：人迎气口诊脉法 I 导读：以自己固有地思维定式，生套古人地方法，就如 一层迷雾，迷住了双眼，看不透疾病地本质；若掌握人迎 气口脉法，则如拨开迷雾学中医，临床识证用方会清晰、 准确； 秘而不宣地人迎气口诊脉法作者 /王伟 “太阳病，头痛发热，汗出恶风，桂枝汤主之；”整本《伤寒 论》都为以这种体例书写，沿着文意读下来便为：如果一 个人得了太阳病，同时又表现出“头痛发热，汗出恶风”，则 这个人地处方就为桂枝汤，思路简洁易懂；但问题为张仲 景并没有告诉我们怎么知道这个人病在太阳，虽然太阳病 有提纲证，但为很多太阳病人没有提纲证地表现，通过提 纲证无法辨别六经病；那如何准确知道病在哪一经便为六 经辨证地首要问题； 幸运地为《内经》中提到地人迎气口脉法详细记录了如何 明确辨明六经病，或许为因为《内经》里已经详细记载了 怎么辨六经，故而张仲景书中未再提如何明辨六经；“人迎 一盛，病在少阳；二盛，病在太阳；三盛，病在阳明；四 盛已上为格阳；寸口一盛，病在厥阴；二盛，病在少阴； 三盛，病在太阴；四盛已上为关阴；”（《素问·六节藏象 论》）“人迎一盛，病在足少阳，一盛而躁，病在手少阳； 精品资料 名师归纳总结——大肚能容，容学习困难之事，学习有成 第 2 页，共 8 页 学习————— 好资料人迎二盛，病在足太阳，二盛而躁，病在手太阳；人迎三盛，病在足阳明，三盛而躁，病在手阳明；人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格；脉口一盛，病在足厥阴，一盛而躁，在手心主；脉口二盛，病在足少阴，二盛而躁，在手少阴；脉口三盛，病在足太阴，三盛而躁，在手太阴；脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内关，内关不通死不治；人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格，关格者与之短期；”（《灵枢经·终始》）从经文看很简单吧！《内经》为用如此简单地方法便轻易区分出了六经病；《内经》云：“ 学习————— 好资料 人迎二盛，病在足太阳，二盛而躁，病在手太阳；人迎三 盛，病在足阳明，三盛而躁，病在手阳明；人迎四盛，且 大且数，名曰溢阳，溢阳为外格；脉口一盛，病在足厥 阴，一盛而躁，在手心主；脉口二盛，病在足少阴，二盛 而躁，在手少阴；脉口三盛，病在足太阴，三盛而躁，在 手太阴；脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内 关，内关不通死不治；人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命 曰关格，关格者与之短期；”（《灵枢经·终始》）从经文看 很简单吧！《内经》为用如此简单地方法便轻易区分出了 六经病；《内经》云：“人迎，足阳明也，在婴筋之前；”只 要用人迎穴所在位置地动脉与太渊穴所在位置地动脉比 较，就可以很容易区分出六经病；这种脉法操作起来并不 比独取寸口地脉法复杂，但为为何古人却不用呢？其实只 要试过几个病人答案自然就会揭晓；因为这套脉法不正 确；懂点西医常识地人都知道，人迎脉实际为颈总动脉， 寸口脉实际为桡动脉，颈总动脉地宽度大于桡动脉许多 倍，因此只要公正诊脉，人迎脉永远大于寸口脉，两个粗 细相似地脉管可以相互比较，相差如此悬殊地颈动脉与桡 动脉如何比较？因此以人迎穴与太渊穴地动脉对比方法不 能诊断六经病；我从梳理出不同地脏器与藏象理论并确立 从藏象理论入手开始，人迎气口脉法就一直困扰着我，经 过痛苦地三年学习才突破这个瓶颈；这期间不停地看书， 精品资料 名师归纳总结——大肚能容，容学习困难之事，学习有成 第 3 页，共 8 页 学习————— 好资料直到有一天我真地弄通了这套脉法，那时我欣喜若狂，郁堵多年地能量一下子全释放出来了，学习到地大量知识重新有条理地排列起来，对以前很多看不上眼地医论都有了更高层次地认识；如果没有亲历过痛苦地思考，无论我怎么强调这套脉法地重要性你都不会有感觉，但当你真地掌握了这套脉法，就可以轻松准确地判断六经病地病位，临床疗效便有了质地飞跃；“《脉法赞》云：肝、心出左，脾、肺出右，肾与命门，俱出尺部；魂、魄、壳、神，皆见寸口；左主司官，右主司 学习————— 好资料 直到有一天我真地弄通了这套脉法，那时我欣喜若狂，郁 堵多年地能量一下子全释放出来了，学习到地大量知识重 新有条理地排列起来，对以前很多