3.3 唯物辩证法的实质与核心 教学设计-【新教材】2020-2021学年高中政治统编版必修四.docxVIP

3.3 唯物辩证法的实质与核心 教学设计-【新教材】2020-2021学年高中政治统编版必修四.docx

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3.3:唯物辩证法的实质与核心教学设计 一、教学目标 1.坚持唯物辩证法的矛盾观,不回避矛盾,敢于直面矛盾的存在,勇于承认和揭露矛盾。 2.运用矛盾分析法这一认识世界和改造世界的根本方法分析,分析和解决社会生活中的重大实际问题。 3.坚持一切从实际出发,具体问题具体分析,客观理性的认识我国当前社会主要矛盾的变化,贯彻现阶段党的路线方针政策。 二、教学重难点 重点:矛盾的普遍性与特殊性辩证关系 难点:主次矛盾及矛盾主次方面 教学过程 课程导入: 前两节课,我们以《诗经》中的《蒹葭》开头,探究甘肃,学习用联系的观点看问题;以《诗经》中的《无衣》开头,探究西安,学习用发展的观点看问题。那么事物发展的源泉和动力是什么呢?今天的课,我们从《诗经》中的《伐檀》讲起,来研究这一内容。 1、导入新课 爱因斯坦创立的光量子学说一发表,就在科学界引起了强烈反响。一位朋友问他:“光究竟是什么?是波还是微粒?要知道,两者不能并存,不是这个,就是那个!”爱因斯坦听后,激动地说:“不是这个,就是那个?为什么不可以既是这个,又是那个呢?光既是波,又是微粒,是连续的,又是不连续的。自然界喜欢矛盾。” 爱因斯坦对光的看法包含了什么哲学道理? ●“自然界喜欢矛盾”,这里所说的“矛盾”是什么意思?让我们带着这些问题,走进矛盾,了解矛盾。 2、新课讲授 (一)事物发展的源泉和动力 观察以下图片,看看你能发现什么 黑与白 高与矮 胖与瘦 学生:回答 教师总结:世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。 问题:那同学们能否再举一些矛盾的例子呢? 学生:举例 教师总结:善与恶、邪与正、弯与直、开与关、危与安、长与短、有与无、难与易…… 教师讲解:矛盾的基本属性是同一性和斗争性。我们接下来就具体了解这两种属性。矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义:一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;这很好理解,没有白拿来的黑,没有长也就无所谓短,没有高自然低也无从谈起。二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。怎么理解呢?以学习为例,你不学习,初中的知识你也觉得难,如果你认真努力去学习,高数你也觉得简单,因此矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。当然,矛盾双方的转化是需要一定条件的,如果没有条件则不能转化。如猫和老鼠是一对“老冤家”,它们能在竞争中共同生存下来,是因为在同对方的斗争中不断完善自己:老鼠会“装死”,猫会“假眠;老鼠昼伏夜出,猫的眼可以随光线的阴暗而改变瞳孔的大小,夜间仍可看见东西;老鼠的听觉极为灵敏,稍有动静就藏得无影无踪,猫则在脚下生成了肉垫,走起路来无声无息。 【阅读与思考】 ◆老子说:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”“知其雄,守其雌。”“知其白,守其黑。”“知其荣,守其辱。”“兵强则灭,木强则折。”“祸兮福之 所倚,福兮祸之所伏。’” ◆孙武说:‘乱生于治,怯生于勇。”“投之亡地然后存,陷之死地然后生。” 善恶、有无、难易、长短等为什么可以相互依存? 荣辱、强弱、祸福、治乱等为什么可以相互转化? 学生:结合上述知识,回答问题 教师总结:善恶、有无、难易、长短等之所以相互依存,是因为它们都队对方作为自已存在的前提,双方共处于一个统一体中。荣辱、强弱、祸福、治乱等之所以能够相互转化,是因为矛盾的双方相发互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。《老子》一书自成体系、哲理充盈,在字宙论、辨证思维、政治智慧、人生哲学、认识论等方面均有深刻、精到的阐述和论证。老子是中国历史上著名的大哲学家。以老子、庄子为代表的道家思想在中国思想文化史上的影响可谓至巨且深。老子思想体系中的有关辩证思维和“道”论之间的矛盾存在问题明确地出现在《老子》第二章中。”老子认为,世界上的任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的,有此才有彼,有是才有非,有善才有恶。表面看来,两个方面是相互对立的,而实际上又是相互包含、相互渗造的。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”任何事物都是你中有我,战中有你,任何事物都不是一成不变的。 教师:那么现在我们也能够回答上课前我们踢出去的问题了,哪位同学能回答呢? 学生:回答 教师总结:爱因斯坦对光的看法包含了哲学上的“矛盾”观点。即世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统

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