(教案)六级上册语文《白桦林的低语》.docxVIP

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  • 2021-06-21 发布于江苏
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(教案)六级上册语文《白桦林的低语》.docx

精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 《白桦林的低语》教学设计 教材分析: 《白桦林的低语》是一篇运用拟人化的手法,以第二人称口吻,表达对一名无名看林工人无限思念的充满诗情画意的抒情散文。白桦林,茫茫林海的缩影,白桦林,是守林人的象征。什么是平凡而伟大,什么是淳朴而可爱,白桦林可以做证。所以,教学首先要让学生感受白桦林的美丽与感人;其次,运用反复朗读,让学生从文中知道,守林人为了森林,强忍烟瘾,为了森林,瞪圆双眼;为了森林,拒听歌曲;为了森林,守林人只剩一颗纯洁的心。让学生感受到守林人耐住寂寞,苛求自己,心系大地。 教学目标: 【知识与能力目标】 学习课文中的生字,理解“摇曳,低吟浅唱、絮絮低语、倾诉衷肠”等词语在课文中的意思。 背诵自己喜欢的段落。 【过程与方法目标】 能正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容。 4. 分析并理解作者从哪几个方面赞美了林业工人的高尚品质。 【情感态度与价值观目标】 感受作者对护林人深情的赞美,体会林业工人甘愿寂寞、无私奉献的平凡而又伟大、淳朴而又可爱的品质。 教学重难点 【教学重点】 通过反复朗读,理解重点词句,细细品味文章饱含深情的语言。 【教学难点】 理解本文含义深刻的句子,品味语言并体会看林人默默奉献的精神。 课前准备: 教师: 1.多媒体课件; 2.学生熟读课文,会生字,能准确注音,排除字词障碍; 学生: 课前预习时布置学生查找资料,了解大兴安岭的概况和白桦林的特点。 教学过程: 第一课时 一、直观导入、揭示课题 1.同学们,你们看这是什么地方?你有什么感受?出示大兴安岭图像资料,激发学生感受。 2.板书课题、揭题 读了课题后,你知道什么? 二、初读课文,整体感受 今天,就让我们随着作者走进大兴安岭茫茫林海,感受一下白桦林的美丽,倾听一下白桦林的低语。请同学们打开书,自读课文,遇到不认识的生字词画出来先自己想办法解决。 1. 指导学生理解重点字词: 2. 检查预习: (1)词语检查,解决不理解的词语 (2)朗读检查:能正确流利地朗读课文。  (3)整体感悟:说说课文主要写了什么内容? (4)指导“蜒”和“曳”的书写。 3. 通过刚才的读,白桦林给你留下最深的印象是什么?根据学生的回答梳理大意。 [设计意图]:从整体感受入手,引导学生抓住课文的主要内容。为后面学习奠定基础。 三、品课文,体会景美 1.? 白桦林到底美在哪?你从哪些句中感受到的,请自画出有关句子,想想自己是怎么从中感受到美的。 2. 你从哪些词语中感受到白桦林的美的?引导学生抓住重点词句交流自己的感受。 若学生谈到“我的思念越过蜿蜒曲折的小溪……”一句时,可相机点拨,“蜿蜒曲折,高高的冈峦,塔亭般的望楼,倚窗外望”的意思与样子,感受它的幽静、自然之美。 指导朗读,然后,接往下仿写几句。 学生谈到“窗下是茫茫林海,随山峦……”引导学生边看多媒体课件,增加感性认识,边谈感受到的白桦林的美丽,让学生想象拟人句所描写的动作神态。“ 绣”化静为动,展现出了大自然绿色的动态美。并且采用了拟人的修辞手法,赋予树林以人的动作,生动有趣。 3.作者从大兴安岭回来后,一直怀念着白桦林的美丽与感人,让我们再轻轻地读,感受白桦林的美丽,引导学生整体感受、朗读。 [设计意图] :从学生的感悟入手,通过抓住重点词语切入朗读体会,想象情景,培养学生自己学习的能力。 第二课时 一、自主阅读,感受人美 1.作者从大兴安岭回来后,一直怀念着你。这个“你”是谁?为什么一直怀念着? 引导学生细读5、6、7自然段,然后用圈圈点点的方法,概括这几个自然段的主要内容 2. 作者是从哪几个方面来写看林人平凡中的伟大?多读读。 把自己的感受写在书的空白处,然后与大家交流。 [抓住重点句子谈感受,这是做读书笔记最好的方式,更是让学生学习作者选择材料和组织材料的最佳途径] 3.让出时间,让学生充分交流自己的感受。 在学生谈感受时,教师可跟着学生思路,相机点拨,看林人为了森林,强忍烟瘾,严控酒量,为了森林,瞪圆双眼;为了森林,拒听歌曲;为了森林,守林人只剩下一颗纯洁的心,这是怎样的奉献啊,这需要怎样的胸怀,更为可贵的是长年累月,默默无闻,甘作牺牲,这就是平凡中的伟大,这就是难能可贵的高尚,这深深地打动着作者的心,使作者难以忘怀。 [设计意图] :用谈感受和相机点拨,使学生理解高尚的内涵,突破本文的重难点。 4.齐声朗读最后一个自然段。 理解“絮絮低语”、“倾诉衷肠”的意思,并说说自己从这些词语中所体会的深情。 5.作者用诗一般的语言,写出了自己已忘怀的人。因为他的淳朴,因为他的高尚,因为他的平凡中的伟大,令作者在心中深情呼唤,现在让我们也用自己的深情,走进看林人的

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