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春 元 清 端 七 中 重 节 宵 明 午 夕 秋 阳 节 节 节 节 节 节 …… 阅读诗句，猜出诗句所描写的节日： 船争先后渡，岸激去来波。 携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。 阅读诗句，猜出诗句所描写的节日： 船争先后渡，岸激去来波。 端午 重阳 携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 七夕 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 中秋 夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。 春节 端午节又称 天中节 。农历五月以后，天气 渐渐炎热，此时蚊虫苍蝇滋生，传染病很容 易发生，到了五月初五端午节时，阳光开始 炽热，百毒齐出。古人就用天中五瑞——五 种植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹 来去除各种毒害，端午节可以说是中国古代 的卫生节。另外，为纪念古代爱国诗人屈原， 又称“ 诗人节 ”。端午节，因家家户户悬挂 菖蒲避邪，也称“ 蒲节 ”。 关于端午节的由 来，说法甚多，诸如： 纪念屈原说；纪念伍 子胥说 ；恶月恶日驱 避说，吴月民族图腾 祭说等等。但千百年 来，屈原的爱国精神 和感人诗辞，已广泛 深入人心，因此，纪 念屈原之说，影响最 广最深，占据主流地 位。 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古 时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船 追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之。 吃粽子，是中国人民又一传统习俗。因屈原投江， 民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用把米食投入 江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾，进 而演变到吃粽子。 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午 节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。人 们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄 黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 在我国，农历七月初七的夜 晚，天气温暖，草木飘香，这就 是人们俗称的七夕节，也有人称 之为“乞巧节”或“女儿节”， 这是中国传统节日中最具浪漫色 彩的一个节日，也是过去姑娘们 最为重视的日子。 —— 秦 观 鹊 桥 仙 间 爱 情 情 故 传 事 说 ， 之 成 一 为 。 我 国 四 大 民 很 美 女 丽 的 的 传 ， 说 千 相 古 连 流 ， 传 这 的 是 爱 一 个 七 夕 节 始 终 和 牛 郎 织 七夕坐看牵牛织女星，是民间的 习俗，相传，在每年的这个夜晚， 是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时， 人们在瓜果架下可偷听到两人在天 上相会时的脉脉情话。 织女是一个美丽聪明、心灵手巧 的仙女，凡间的妇女便在这一天 晚上向她乞求智慧和巧艺，也少 不了向她求赐美满姻缘，所以七 月初七也被称为乞巧节。 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机抒。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。 这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在 中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、 仲、季三个部分，因而中秋也称 仲秋 。此夜， 人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期 盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自 己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称 “ 团圆节 ”。 话 伐 丰 故 事 桂 流 ， 传 玉 甚 兔 广 捣 。 药 之 类 的 神 富 的 ， 中 嫦 秋 娥 节 奔 的 月 传 ， 说 吴 是 刚 非 常 在中秋节，我国自古就有赏月的 习俗，每逢这一日，人们多登上楼台， 摆上食品或安排家宴，团圆子女，共 同赏月叙谈。 过中秋还有吃月饼的习俗， 月饼最初是用来祭奉月神的祭 品，后来人们逐渐把中秋赏月 与品尝月饼结合在一起，寓意 家人团圆的象征。