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三元融合的高职校园文化论文
一、高职校园文化建设中所面临的问题
高职校园文化建设中所面临的问题从外在环境讲主要是时代发展所呈现出的新趋势带来的异质文化的负面影响,以及从高职校园内部角度来看,存在的特色匮乏和效果不佳的问题。
(一)高职校园文化面对的挑战严峻
随着我国改革开放步伐的不断深入,与世界接轨的力度不断加大,全球化与网络化时代的到来,使得异质文化大量的进入校园之内。我们并不盲目的排斥异质文化,但又不可忽视其中的糟粕成分所带来的消极影响。如今,高等教育已从精英教育转向了大众化教育,高职院校的在校生素质良莠不齐,90后的高职大学生关注个人的利益而不在意学业成绩,追逐时尚,个性张扬,乐于尝试新鲜事物,对非主流的文化十分推崇。异质文化的负面影响很容易在学生中间迅速传播。高职校园文化建设正在受到全球化、网络化时代所带来的前所未有的挑战,主流文化如何抵御非主流文化的冲击,主流文化如何占领校园阵地,是一个亟待解决的问题。正如北京大学教授钱理群所言:“我们对自己脚下的这块土地———土地上的文化(地理文化,历史文化),土地上的父老乡亲,是不了解或不甚了解的。更为严重的是,在这个全球化、现代化的时代,我们,特别是年轻的一代,都存在着‘逃离土地’的倾向,出现了对这块土地认知上的陌生感,情感与心理上的疏离感,于是,我们都变成了无根的人,出现了生存危机。”
(二)高职校园文化的职业特色匮乏
发展职业教育是促进转方式、调结构和民生改善的战略举措。以改革的思路办好职业教育,对提升劳动大军就业创业能力、产业素质和综合国力,都具有重大意义。在发展高等职业教育过程中,高职院校的校园文化对高素质技能型人才的培养是至关重要的,在不同文化氛围下成长起来的人,所具备的道德品质和心理素质大相径庭。高职院校的校园文化要突出体现职业特色,这是区别于普通高校校园文化的最鲜明之处,然而现实中职业特色却又是高职院校校园文化建设中最为薄弱之处。
(三)高职校园文化的作用发挥有限
我国的高等教育还未实现师生自治的管理模式,行政化的管理体制仍是主流,所以很多高职院校的管理者在管理上不免会有较为功利的做法,对学校的安全、就业、科研或基建等能够较好体现其执政业绩的工作内容较为关心,而对校园文化则显得不够热衷。校园文化常常被简单的定位在了宣传和美化的作用上,对校园文化内在的精神层面的感染力和教育意义并没有进行深入的挖掘,培养出来的学生“高能低德”。人才是国家发展和企业竞争的宝贵资源,但人才首先要是一个身心健康的人,一个有道德的人,一个有理想的人,然后才能再谈及他的才能。近些年媒体不断曝光发生在校园的学生间由于日常琐事而引发的惨剧,究其原因就是校园思想文化建设中,引领、教育、规范作用的缺失,致使学生在人生观、价值观上出现了偏差而误入歧途。
二、三元融合的高职校园文化建设探索
面对外在的变化和内部的不足,高职校园文化可以尝试探索一条以地方文化、企业文化与高职校园文化三元融合的模式。
(一)利用优秀地方文化树立起学生们的主流文化意识
在国外,“文化”一词来源于拉丁文,是耕作、教育的意思。较早研究这一领域的学者,爱德华?泰勒在其著作中提到:“文化,或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”而美国人类学家克罗伯和克拉克洪在《文化,关于概念和定义的探讨》中指出:“文化是概括各种外显和内隐行为模式的概念。文化的基本内核来自传统,其中以价值观念最为重要。”在中国的西汉就出现了“文化”一词,作为同“武力”这一概念相对的意义,指文治、教化。在五千年的悠久历史长河中,中华文化灿烂辉煌,为人类历史书写下了最为精彩的篇章。地方文化作为中华文化的组成部分,其中既有文化的整体性又有其自身的独特性。虽然至今学术界对地方文化的概念也没有一个统一的界定,但学者们从不同的角度进行的深入研究已取得了丰硕的成果,地方文化在地方经济文化事业发展中的作用越来越重要,已是不争的事实。在《易经》中有“观乎人文,以化成天下”之说,可见文化对陶冶情操、规范行为有着不可替代的作用。在高职校园文化的建设中,利用地方文化可以使身处当中的学子们更容易产生共鸣。通过周围的环境与他人的言行使地方文化不断渗透到他们的思想意识中,起到潜移默化的教化作用,而异质文化则更多地像是过眼云烟,毕竟不是在日常生活中常态化存在的,它对
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