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第1课 夏商制度与西周封建
;朝代歌
三皇五帝始,尧舜禹相传。?
夏商与西周,东周分两段。?
春秋和战国,一统秦两汉。?
三分魏蜀吴,二晋前后延。?
南北朝并立,隋唐五代传。?
宋元明清后,皇朝至此完。;国体----国家的性质
;约公元前2070年,夏朝;材料一:及禹崩,虽受益……诸侯皆去益而朝启,曰:‘吾君帝禹之子也’,于是启随即天子位,是为夏后帝启。
材料二:芒芒禹迹,画为九州。
材料三:夏有乱政而作《禹刑》。——《左传》昭公六年
材料四:夏后氏百官。
思考:从上面材料中我们能得到关于夏的什么信息?这一切的出现,说明了什么问题?
;凌驾于社会之上的公共权力;一、夏商两代社会的政治制度 ;约公元前1600年;商朝地图;;内外服制度具有什么特点和隐患?;
材料一:国之大事,在祀与戎。
材料二:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。
材料三:??边三幅图。
思考:以上材料给我们关于上商朝的哪些信息?
;2、商朝
----制度:内服与外服制度
----特点:商朝弥漫着神权色彩;前1046年周武王灭商,史称西周;商朝形势图;周成王(公元前1055年―前1021年),继位时年幼,由周公旦辅政;“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”
-----《荀子?儒效篇 》
材料二: (周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。
——《史记?周本纪》
材料三: (西周)天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。
——《孟子?告子》;探究思考,
(1)上述材料讲述的是西周什么政治制度?
(2)结合材料指出西周分封的对象主要有哪几类?
(3)周王与诸侯之间有什么关系?
;一笑失天下
烽火戏诸侯;目的;;周初实行分封制是为了;下列关于西周分封制的评述,正确的有
①是建立在井田制基础上的奴隶社会的政治制度
②受封诸侯有服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务
③分封制使周朝巩固了统治,扩大了疆域
④受封诸侯国具有相对的独立性,为日后的分裂割据创造了条件
A、②③ B、①②③④
C、①③④ D、①②③;妻妾;周天子为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾而制定;三、宗法制度(划定宗族内嫡庶系统的制度);原则
“立嫡以长不以贤, 立子以贵不以长。”
;分封与宗法制关系图;2)后世:;4、特点:;“亲情是缘,相聚是缘”,这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源,下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
A、井田制 B、宗法制
C、分封制 D、郡县制;战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是
A.分封制的加强 B.宗法制的衰落
C.百家争鸣局面的出现 D.井田制的推行
; 假如平民经商成为富翁,可以享受贵族的生活,使用贵族的物品吗?
下级的贵族是否也可以使用上级贵族的物品呢?
;据《周礼》记载,衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。;天子用鼎; 两君相见,例用大雅《文王》;诸侯设宴招待他国使臣则用小雅《鹿鸣》、《四杜》等
-----《左传.襄公四年》
乐队的规定是:“王宫县”,即排列成东西南北四面;“诸侯轩县”,排列三面;“大夫判县”,排列两面;“士特县”,只排列一面。
歌舞队的规定是:天子用六十四人,列成八行,称为“八佾”;诸侯用三十六人,列成六行,称为“六佾”;卿大夫用十六人,列成四行,称为“四佾”;士用四人,列成二行,称为“二佾”
----《周礼.春宫》及注;礼---是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范(礼节、仪式)、各种典章
乐---指配合各贵族进行礼仪活动而制作音乐、舞蹈、歌咏等。
;周朝制定各种礼乐制度的根本目的是
A.作为各级贵族的生活准则
B.作为维护宗法分封制的工具
C.作为惩罚违礼贵族的依据
D.作为统治阶级的娱乐享受
;下列制度中,对我国社会影响最深远的是
A.礼乐制 B.分封制
C.宗法制
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