胜利油田：青年“小”文化汇聚企业“大”文化.pdfVIP

胜利油田：胜利油田：青年青年““小小””文化汇聚企业文化汇聚企业““大大””文化文化 胜利油田胜利油田：：青年青年 ““小小””文化汇聚企业文化汇聚企业 ““大大””文化文化 2015年 07月 21 日 在流畅的影视画面中，即将退休的于良春师傅是唯一的主角，打磨、车孔，每一个动 作都倾注着专业、细致。 “这些设备都年代很久了，我把它们当成老朋友了，就和战士爱惜自己的枪一样。希 望我们能做个踏踏实实的奠基者，高楼大厦再高再大，也是我们一砖一瓦盖起来的。” 通过一部微电影的拍摄，25 岁的孤岛采油厂青工李星灼与为胜利油田默默奉献 38年 的前辈相遇。于师傅朴实言语所透露出来的“精神高度”，让李星灼和同伴不止一次感动 落泪。 在忙碌的作业现场，在孤独的海上平台，油田青年的文化在哪里？传统企业文化是否 还具有现实感召力？微博、微信、网络资讯的浩瀚海洋，是否能够代表新生代油田青年文 化的全部？ 近日发布的《胜利油田青年发展报告》（以下简称报告）显示，“大庆精神”“铁人 精神”“三老四严”“四个一样”等石油石化优良传统在“油二代”“油三代”中得到很 好的代际传承，仍对油田青年感召有力。 胜利油田青年普遍认为“有事业心责任感”“协调沟通能力强”“勤奋奉献”“专业 知识扎实”“创新意识强”“团队意识强”“管理能力强”“持续学习”是优秀青年成长 成才的基本要素。在座谈调查中，不少青年反映对历史、国学等传统文化的学习有所升温， 更加认同忠诚、担责、奉献等优良品质。 青年典型青年典型：：由由““高大上高大上””向向““可亲可学可亲可学””嬗变嬗变 青年典型青年典型：：由由 ““高大上高大上””向向 ““可亲可学可亲可学””嬗变嬗变 肯定胜利青年思想主流的同时，报告反映出的问题也显而易见、不容忽视。部分青年 理想信念堪忧：6.48%的青年信仰自由主义、实用主义、个人主义和各种宗教，且 70～90 后所占比例呈走高趋势；17.07%的青年没有信仰，70 后所占比例最高。 “这意味着 5 个胜利青年中就有 1 个人的理想信念发生‘偏航’。”报告这样总结。 在胜利石油管理局团委文化宣传部部长李庆看来，这对团组织的思想文化引领工作提 出了严峻的挑战：“我们一贯的工作思路是以服务塑造文化，以文化引领青年，将大道理 转化为青年易于接受的小道理。” 报告同时显示，在油田青年中，典型文化依然奏效。参与座谈的基层青年认为，先进 典型是青年成长进步的需要，是对青年的肯定和激励，在严把标准的情况下，对一些荣誉 奖励不能“一刀切掉”。 多数基层党政团负责人同样认为，培养先进典型仍然是青年群众工作重要的工作目标、 有效的工作手段，是青年落实党政中心工作的具体体现，应当根据青年的实际特点开展先 进培养、典型引路工作。 “我们需要榜样，但不需要说教。”新生代青年员工如此说。在胜利石油管理局团委 的工作版图中，青年典型的选树工作已经从“高大上”向“可敬、可亲、可学”的身边人 嬗变。 类似生动的青春面孔不胜枚举。 他们中有中国“最美青工”亢嘉颖。他大学毕业来到胜利油田采油一线，2011 年竞聘 成为采油队队长，自任队长起，他领导的采油二队原油产量从 91万吨，逐步上升到 161 万吨，成为中石化名副其实的原油产量最高的采油队。他率领的的团队获得中石化金牌采 油队。 他们中有临盘采油厂作业大队作业 10 队一班班长李连永，井下作业条件艰苦，劳动 强度大，而他却在作业班组一干就是十几个年头。工作之外，他连续 16 年坚持义务献血， 带动身边的人加入到志愿奉献的队伍中来。多年来，李连永带领的“临盘为民志愿小分队” 成员累计为民服务 600 余人次，见义勇为救助群众10 余人，义务献血超过 15 万毫升。 …… 这些面孔太过朴实，朴实得一如青年员工身边的朋友；他们的事迹也并非惊天动地， 而是写满了“忠诚”“拼搏”“爱岗”“付出”等字眼儿。这些与青年“零距离”的典型 更易给人带来震撼。 近年来，随着青年典型内容的变化，推选工作也由之前组织评选变为多渠道评选。如 今，青年公益组织、社会组织均有推荐权，并通过胜利石油管理局团委的红头文件固定下 来。 ““互联网互联网+”+”时代时代，，烹制青