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1 X医学方法读后感.docxVIP

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1 X医学方法读后感 1plus;X医学方法读后感 “1+X医学方法”读后感 1+X医学是研究,即从自然科学的层面研究生命与物质之间的关系总和、生命与环境关系总和,为各种医学提供理论根据;从物质的层面研究医学、药物的本质属性,为各种医学发展提供统一平台;通过疾病的发生、发展与好转的规律研究,为医学提供预防、治疗疾病的思路与方法。 之所以将医学的研究用1+X表示,其根本,是各种不同的内外因素关系不对称的结果,即生命与环境之间依存关系发生变化的结果;从生命的个体时空层面,无论呈健康状态,还是发生疾病,生命都是主体。但由于生命起源至今是个未解开的奥秘,人类对生命这个主体的认识仍存在着模糊,而医学恰恰是为生命主体服务的,对生命主体本质认识的模糊就使各种医学对生命本质的认识有了随意性,而这种随意性就导致了各种医学的研究根本无法从生命本质上获得理论支持,各种医学的共融就成为一句空话。 从根本上讲,目前各种医学,各种医学之间的对抗矛盾是符合事物规律的,因为医学并没有从根本上对生命本质达成共识,因此中西医结合的提法才是不科学的。生命生存环境包括各种适应或不适应生命生存的环境,这些都是客体,客体存在着各种不同的变化因素,人类对这些因素只能是随着科技的不断进步而不断揭示客体的本质。特别是科技进步带来的更多的环境变化,人类需要一个不断的认识过程,这就带来了更多的变数。 从理论研究方面讲,主体、客体都是医学研究的主体,但是各种医学却较少研究主体与客体之间的关系,或者即使研究也没有从自然科学的层面去揭示其主体与客体之间的关系,即将主体与客体作为一个统一体为研究对象,这就是1+X医学把生命与物质、生命与环境作为统一体研究的真实目的。把生命与物质、生命与环境作为统一体进行研究,就使医学对生命健康的研究,对疾病的研究,对疾病的预防和治疗的研究都必须站在统一体的不可分割的思维方式上,只有这样才能实现医学的任务。但是由于主、客体又是客观存在的,因此将两者作为统一体进行研究,不仅要体现医学研究的真实内涵,同时也要反应主体与客体各自的内涵,这就是将主体与客体之间关系总和的研究用1+X表示的真实涵义。 主体用1表示,客体用X 表示,在研究主体的本质时,一定要考虑到主体与客体之间的关系;在研究客体本质时也一定要体现客体与主体之间的关系,这就是在医学的任何研究中,都要考虑事物的全面性,而不能从一方面得到的本质去替代或者掩盖另一方面的本质,这就是在研究主体、客体时用“+”号连接的原因,因此1+X就具有相对不可分割性。 需要特别说明的是1+X医学与中医学、西医学之间的关系。首先从理论层面上1+X医学是从自然科学研究生命本质;从物质层面揭示医学、药物本质属性,从疾病的发生、发展规 律,好转规律揭示预防、治疗疾病的规律的医学理论。而中医学、西医学是从医学的角度认识生命和医药的本质属性的医学理论,两者在理论方面的研究角度存在差异,这就决定了1+X医学对各种医学在理论上的指导关系;其次在具体的医学行为方面,1+X医学仅仅是通过其研究的理论揭示医学行为应该遵循的法则(即方法),它没有具体医学标准,它仅仅是通过理论研究为各种医学提供平台,而各种医学却是具体的医学实践,包括各种医学的技术理论研究,因此各种医学仍是保障人类生命健康的基础。但是各种医学最终要回归到生命本质规律、物质本质层面,只有这样,健康标准指数才能成为度衡各种医学过程和结果的尺度,使各种医学在物质层面实现共融,这就是说,只有各种医学共同参与1+X医学理论的研究,1+X医学才能真正拥有在医学上的实质意义。 正是以上的区别,所以各种医学是1+X医学基础,这一点必须做出明确的确认,1+X医学所揭示的许多理论只是衡量各种医学是否符合事物的本质,而不是替代各种医学的理论与技术,特别是1+X医学方法,即基础药加特异性药的医学方法决不是否定目前西医学、中医学的医疗方法,而是揭示西医学、中医学的任何医疗方法,都要遵循生命的本质规律,在此基础上充分调动生命机能的自身能力。 这就带来一个崭新的问题。1+X医学从理论上指导各种医学的发展,衡量各种医学是否符合生命本质规律,在具体医疗过程提出1+X医学方法即基础药加特异性药的临床疾病治疗原则,然而无论西医或中医在几百年、几千年的医学实践中,并没有1+X医学方法的临床治疗原则,也能够使许多疾病得以较好的治疗的原因何在?这就是我们要给予明确讨论的。 首先从物质高度,无论中医学、西医学都是符合物质原则,从这个意义上讲,中医学、西医学都不违反物质定律,因此都是科学的;从揭示生命本质的规律看,中医学、西医学理论都符合生命的某些规律,因此中医学、西医学都在不同程度上满足了生命的本质需求,因此也都是科学的。正是各种医学都是物质

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