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詹何钓鱼
原文
詹何以独茧丝为纶,芒针为钩,荆蓧为竿,剖粒为饵,引 盈车之鱼 于百仞之渊、 汩流 之
中,纶不绝,钩不伸,竿不挠。楚王闻而异之,召问其故。詹何曰: “曾闻先大夫之言, 蒲
且子之弋也,弱弓 纤缴 ,乘风振之,连双鸧于 云际 ,用心专,动手均也。臣因其事,放而学
钓,五年始尽其道。当臣之临河持竿,心无杂虑,惟鱼之念, 投纶 沉钩,手无轻重,物莫能
乱。鱼见臣之钩饵,犹尘埃聚沫,吞之不疑。所以能以弱制强,以轻致重也。大王治国诚能
若此,则天下可运于一握,将亦奚事哉? 楚王曰: 善。“ ”
译文
詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳, 用芒刺做钩, 用细竹做钓竿, 用剖开的米粒做为 钓饵 ,
在有 百仞 深的深渊中、 湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车, 钓丝还不断, 钓钩没有被 扯
直 ,钓竿没有被拉弯。
楚国的国王听说了这件事觉得很惊异,就把他叫来问他原因。
詹何说: 听我曾经当过大夫的父亲说过,古代善射的人射箭啊,曾经用拉力很小的弓、“
纤细的丝绳,顺着风一射,一箭连射两只黄鹂鸟,(因为)用心专一,用力均匀的原因啊。
我按照他的这种做法, 模仿着学习钓鱼, 五年才完全弄懂其中的道理。 现在我在河边持竿钓
鱼时, 心中不思虑杂事, 只想鱼, 丢线沉钩, 手上用力均匀, 外物没有能扰乱 (我的心神) 。
鱼看见我的 钓饵 ,就像尘埃或聚集的泡沫一样,吞食它不会怀疑的。所以我能以弱制强,以
轻御重啊。 大王您治理国家如果可以这样, 那么天下的事就可以一手应付了, 还能有什么对
付不了的吗? ”
楚王说: 说的好。“ ”
寓意 : 做事时,有时能 以柔克刚 , 以弱制强 做任何事都要讲究方法。好的方法能起到事半功
倍的作用。
造父学御
正文
造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也,执礼甚卑,泰豆三年不告。造父执礼愈谨,乃
告之曰: 古诗言:“ ,良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。 ?汝先观吾趣。趣如吾,然
后六辔可持,六马可御。 ”
造父曰: “唯命所从。 ”
泰豆乃立木为涂 [1] ,仅可容足;计步而置,履之而行。趣步往还,无跌失也。造父学
之,三日尽其巧。
泰豆叹曰: 子何其敏也!得之捷乎!凡所御者,亦如此也。曩汝之行“ [2] ,得之于足,
应之于心。推于御也,齐辑乎辔衔之际,而急缓乎唇吻之和,正度乎胸肊之中 [3] ,而执节
乎掌握之间。内得于中心,而外合于马志,是故能进退履绳而旋曲中规矩, 取道致远而气力
有余。诚得其术也,得之于衔,应之于辔;得之于辔,应之于手;得之于手,应之于心。则
不以目视,不以策驱,心闲体正,六辔不乱,而二十四蹄所投无差;回旋进退,莫不中节。
然后舆轮之外可使无余辙,马蹄之外可使无余地;未尝觉山谷之崄 [4] ,原隰之夷 [5] ,视之
一也。吾术穷矣,汝其识之。
【译文】
造父的师傅名叫泰豆先生。造父开始跟着他学习驾御(马车)的时候,行礼很谦恭,泰
豆三年没有教(任何东西)。造父礼节上更加恭敬小心,于是(泰豆)跟他说: 古诗“ 有言:
,擅长制造良弓的人,必须先做簸箕;擅长冶炼的人,必须先做皮革处理。
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