“小人”的本质是“喻于利”,外在表现是“常戚戚”“子系中山狼,得志便猖狂”.doc

“小人”的本质是“喻于利”外，在表现是“常戚戚” “子系中山狼， 得志便猖狂” “小人”心理“小人”的心理品质是偏狭阴、暗、嫉妒、自私、 权欲等诸种恶性心理的综合，但其本质是“喻于利”，外在表 现是“常戚戚”。这样的人，心胸狭窄，妒贤嫉能，容不得别 人比他强，不是通过竞赛来超过他人，而是搞阴谋诡计陷害 他人；这样的人，自私自利，利欲熏心，为了满足自己的私 利，不惜拨弄是非，颠倒黑白；这样的人阴险恶毒，权欲贪 心，“子系中山狼，得志便猖狂”。他们无权时，善于厚着脸 皮制造舆论，抓住人际的利害关系和时机来挑拨离间，还不 惜两面三刀，吹吹拍拍，对意欲所用的人投其所好，尤其善 于投领导之所好，因此有的领导为他们的恶性心理缺乏警惕， 使其有机可趁，给社会造成恶劣的影响。一旦大权在握，便 打击报复， 排斥异己， 顺己者昌， 逆己者亡， 对比他强的人， 置之死地而后快。然而“小人”作为一种恶性心理品质，其表 现程度也有深浅之分，并非所有的“小人”都是不可救药的， 有的还是可以排除其心理障碍，改邪归正的。 俗语中的 “宁伤君子，不伤‘小人”，着实道出了“小人”的厉害。意见不 和，“伤”了“君子”，不会有后患，而“伤”了“小人”，则是后患 无穷。这里所说的“小人”，是指那些道德欠缺、行为卑劣的 人。 早在两千多年前的孔子就对“小人”深恶痛绝，称其 为“难养也”意为“难以相处”并为“小人”勾画了“小人常戚戚”、 “小人喻于利”的丑恶嘴脸。伟大诗人屈原在《离骚》中将“小 人”喻为“萧艾”，乃臭草是也。可见“小人”早就成了过街的老 鼠，然而，时至今日，“小人”的故事仍然层出不穷。日前有 位朋友讲了一个他深受“小人”之害的故事。他有个部下起初 与他关系不错，后来这个部下想攀着他的大腿往上爬。可是 他认为这个人的德才条件不足， 暗示他不必想入非非。不料， 这个部下见提拔无望，就在领导或群众面前，制造子虚乌有 的舆论，极力贬低我的这位朋友，致使这位兢兢业业大半生 的朋友心脏病突发，差点一命呜呼。 其实在世界文学名 著里也不难寻觅这种“小人”的身影，且不说大仲马的《基度 山伯爵》里的马赛水手丹斯特被几个萧艾之徒所陷害的故事， 单看莎翁笔下的伊阿古的形象，就够典型的了。伊阿古嫉恨 奥塞罗没有提升他，就怀恨在心，寻衅报复。但他并不自己 出面，而是怂恿一个向苔丝德梦娜求过婚的纨侉青年罗德利 哥，去向苔丝德梦娜的父亲勃拉班修告密，说苔丝德梦娜要 与奥塞罗私自结婚。她的父亲勃然大怒，立刻向元老院控告 奥塞罗。后来在元老们的劝说下，勃拉班修谅解了奥塞罗， 但伊阿古见一计未成，又施一计，挑拨奥塞罗和他的副将凯 西奥的关系，污蔑凯西奥与苔丝德梦娜私通。失去理智的奥 塞罗竟然听信了伊阿古的谗言，掐死了苔丝德梦娜，并让伊 阿古处死了凯西奥。 像伊阿古这种阴险恶毒、 品德恶劣的“小 人”自古以来就是良知鞭挞的对象， 按说早就该寿终正寝了！ 然而时至今日，几乎在任何一个地方、任何一个部门都这样 的“小人”在招摇过市，由他们制造了种种事端。遗憾的是， 令人讨厌的“小人”却仍有活动的市场。 从心理学角度看， 这种“小人”的心理品质是偏狭、阴暗、嫉妒、自私、权欲等 诸种恶性心理的综合，但其本质是“喻于利”，外在表现是“常 戚戚”。这样的人，心胸狭窄，妒贤嫉能，容不得别人比他强， 不是通过竞赛来超过他人，而是搞阴谋诡计陷害他人；这样 的人，自私自利，利欲熏心，为了满足自己的私利，不惜拨 弄是非，颠倒黑白；这样的人阴险恶毒，权欲贪心，“子系中 山狼，得志便猖狂”。他们无权时，善于厚着脸皮制造舆论， 抓住人际的利害关系和时机来挑拨离间，还不惜两面三刀， 吹吹拍拍，对意欲所用的人投其所好，尤其善于投领导之所 好，因此有的领导为他们的恶性心理缺乏警惕，使其有机可 趁，给社会造成恶劣的影响。一旦大权在握，便打击报复， 排斥异己，顺己者昌，逆己者亡，对比他强的人，置之死地 而后快。然而“小人”作为一种恶性心理品质，其表现程度也 有深浅之分，并非所有的“小人”都是不可救药的，有的还是 可以排除其心理障碍，改邪归正的。 “小人”心理是一种 道德欠缺性的恶性心理， 这种恶性心理的发作， 往往是“喻于 利”的，即与其私利有关。因此要摒弃这种心理障碍， 从当事 者的主观讲，必须加强思想修养，提升道德水准，使得思想 的觉悟性或良心逐渐居于主导地位，不因个人的私欲、私利 而干出违背良心的勾当。同时要认识到“小人”心理，既害人 又误己，拨弄是非、陷害他人的结果会像伊阿古那样暴露无 遗，被钉在历史的耻辱柱上。 从客观讲，“小人”主要靠“常 戚戚”，即拨弄是非来达到其罪恶目的的， 很少触及法律的禁 区。因此“小人”的行为往往被忽视，只有当其造成一定恶果 时才会引起人们的注意。为了防患于未然，要及时识破、揭 露“小人”的阴