【原创】《道德与法治学科教学融合 地域特色文化的策略研究》开题报告.docx

《道德与法治学科教学融合 地域特色文化的策略研究》开题报告 开题报告要点（题目、内容、方法、组织、分工、进度、经费分配、预期成果等，限5000字，可加页） 地域文化是历史长期积淀的结果,它塑造了独特的地方精神与内在气质,以各种方式渗透到 社会生活的方方面面, 给予人们精神、心理、性格莫大的影响,生活一定地域文化中的人因此会对本地的地域文化有亲近感,对遥远的他乡的地域文化有好奇感 ,因此在我们的教 学中,如果能合理加工利用地域文亲缘性和多样性等基本特质与丰厚内涵,结合熟悉的地域文化,使课程内容与学生的生活深度融合,将激发学生的学习兴趣 , 促进对课程内容的学习,并为我们的教学打开更为广阔的视野。因此，我们选择了《道德与法治》学科教学融合地域特色文化的策略研究。 一、课题提出背景 ? ??1.国内外同一研究领域或现状 ??? 纵观国外许多国家的教育推进进程，都不约而同重视学校教育与地域文化的联系，突出教育的地域性、乡土化。关于地域文化资源的德育功效，最具代表性的有苏霍姆林斯基、洛扎洛夫、蒙台梭利，他们都曾指出环境对人的感染、熏陶和塑造作用。在日本，学校十分重视德育与地域文化的联系，不少地区根据本地本校特点，编印乡土德育教材，通过收集本地区历史名人故事、汇集民间传说、摘抄历代赞美家乡的名句佳作，从小培养学生对家乡传统文化的认同感和热爱心。我国近几年来很多学校就地域文化资源的开发进行了很多探究，在中国知网、万方数据库、维普数据库等知名网站，都能检索到数十条关于“地域文化”与品德学科整合研究的成功案例。虽然各地的地域文化资源小同大异，但对本课题的理论研究和实践操作也提供了许多借鉴之处。但他们发掘的地域文化的着眼点不一，甚至不加筛选，随意性极大，有的过多依赖传媒，大量使用网络信息，造成有价值的地域特色文化被埋没和闲置。 2. 研究的价值 ??? 《道德与法治》是一门综合性很强的学科，这门课程资源是多样的、开放的。因此，在教学的过程当中我们应该重视结合学生的生活实际，开发德育课程的地方资源，让学生在身边的德育资源中接受教育，从而体现教育的真实性和有效性。一方水土养一方人，不同的地域环境与历史背景，必将形成文化差异。而这些各具特色的地方文化，可以说是学生良好品德形成的又一方沃土。古田作为历史文化名城，有着极其丰富的文化资源。千年历史文化的积淀，造就了古田人勤劳善良、勇敢豪爽的性格特点，形成了极具特色的古田文化。学校教育工作若能自觉链接起地域文化，在大量的教育活动中掌握运用特色文化的规律，必然会为刷新学生道德成长历程，提供有利的平台，也让学校教育工作永远充满生机和活力。 ??? 基于以上认识，我们提出了“道德与法治学科教学融合地域特色文化的策略研究”，旨在通过丰富多彩的活动、实地考察研究引导学生关注古田地域文化，关注家乡未来，引导他们用自己的小手，用自己的大脑，投入到保护并发扬家乡地域文化的行动中去，使丰富的地域文化为教育所用，为家乡的建设服务，这样的课题研究是很有价值和现实意义的 （三）课题的核心概念及其界定 课题：道德与法治学科教学融合地域特色文化的策略研究? 1.地域特色文化：地域特色文化指在特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统。地域特色文化资源主要包括自然风光、历史遗存、民间文学、社会习俗、乡贤文化、物产饮食、生产生活方式等，是一定地域范围和历史时期内人们创造的物质财富和精神财富的总和。随着社会的发展，时代的进步，地域文化不断地被注入人的思想和情感，不断地被融进文化与生活的内容，不断与其他的地域文化相互交融发展，从而形成了一种与地域相关的文化现象和以地域为中心的文化体系。地域文化具有差异性、传承性、流行性的特征，因而，每一个地区都有其独特的地域文化。古田县的地域特色文化有：陈靖姑文化、食用菌文化、库区文化、美丽乡村文化、朱熹理学文化、华侨文化、物产饮食文化等。 ?? ?2.道德与法治教学：《道德与法治》课程具有生活性、开放性、活动性的特点，道德与法治教学要将学生作为主体，关注学生的学习过程，注重学习时间的教学理念。在道德与法治教学过程中，教师采用各种教育途径、指导方法和学习的方法，有意识地将学生的课堂学习和实际生活结合在一起，有目标、有计划、有重点地开展品德教学活动，将社会生活呈现在学生面前，为学生提供真实体验的机会，感受社会生活当中的价值冲突以及学生内心世界的价值冲突，进而实现自我反省、自我认知以及自我教育，促进学生良好品德形成和社会性发展。? ?? （3）道德与法治学科教学融合地域特色文化：将地域特色文化和道德与法治学科教学进行融合，追求的是教育教学方面的目标，而不是技术方面的目标，具体来说，就是追求地域特色文化在促进教师教学、学生学习和学生全面发展方面的实效。具体利用地域特色文化与道德与法治学科教学融合的实