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浅阅读与深阅读作文 浅阅读与深阅读作文 PAGE / NUMPAGES 浅阅读与深阅读作文 浅阅读与深阅读作文 【篇一：深阅读和浅阅读范文】 2010 年全国卷Ⅱ语文作文 “浅阅读 与深阅读 ”范文 1．与品读相拥 （甘肃考生） 念书，是心旷神怡，陶冶情操；念书，是走进先哲，倾听教诲；念书，是体验鸟语，感觉花香。 我们走在羊肠小道上， 俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜见先哲，啊！这是多么宽慰啊！ 在信息时代，我们为了追求速成，在 “浅阅读 ”的气味渐渐延伸时，我们能否思虑过。 —— 与品读相拥，使念书成为提高自己灵魂的方法。 质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一世。走进陶渊明，我们能够感觉到他采菊东篱下，悠闲见南山的淡定与超然，但是他 “好念书，囫囵吞枣 ”倒是不对的，他为了躲避政界的黑暗浑浊而归隐田园，为了保持自己的人品贞洁而回归自然，但是，念书是人的灵魂的洗浴，囫囵吞枣之书与不读有何差别，既然有念书之好，我们就应浑身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而囫囵吞枣只好让自己一时知足，对于心灵却好处甚小。 我们所说的品尝，是专心读，而非浮光掠影，浅尝辄止，只有专心灵去凑近书，才能感觉到灼灼其华的智慧，才能领会字字千斤的价 值。 相同张溥也幼时勤学，他的传奇在人们心中永不倒下， “七录宅 ” 的光彩熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之 后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。 张溥虽英年早逝，但他的事迹为后代歌颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要谨慎态度，在 “七录 ”背后闪耀的是人的质量与涵养。在今世，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及漂亮迷人的湘西山川所倾倒，但是这样之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不问可知，沈从文也嗜学，他面对命运的风波，从不恐惧，在沉静的心态下仔细品读，成就了他的成功。 自学之路漫漫；成才之舟遥遥。沈从文在自己仔细地品读中成就了 不朽的《边城》，我们不由叹息 —— 与品读相拥，能战胜全部困难。 只有在品尝中学习，才能吸取精髓，就能 “会当凌绝顶，一览众山小”。 太多的案例都向我们考证了同一个道理，与品尝相拥，才能让念书成为净化灵魂，提高质量，成就事业的方法。 品读，让我们感觉 “醉卧疆场君莫笑 ”的悲壮；品读让我们感觉 “肠断东风落牡丹 ”的悲凉；品读让我们感觉 “也无风雨也无晴 ”的旷达。 与品读相拥，让念书使自己灵魂思想升华！ 【评析】 “与品读相拥 ”，题目新奇，立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的念书经历，说明 “与品读相拥，才能让读 书成为净化灵魂，提高质量，成就事业的方法 ”，进而有力地突出了文章的要旨。 2．专心阅读 每当我们迈入浩如烟海的图书室时，眼前的 “书山 ”时时让我们震撼： 在这贯串古今，兼容中西的著作中，我们如何阅读，阅读什么？是 深阅读，仍是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我感觉，最重 要的，就是专心阅读，专心领会 ! 专心阅读，我们能体验中华五千年 的香韵，能品尝唐诗宋词，元曲明清小说的幽静和旷达，能体验李 太白那 “安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜 ”的豪放，能体验文 天祥 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ”的大义凛然，更能体验李清照那 “凄悲惨惨戚戚 ”的忧虑与悲忿。 阅读，每一个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死念书，有的人品其文化内涵，有的人知其 “粗心 ”，有的人浅阅读，有的人深阅读，但是 【篇二：深阅读与浅阅读】 浅阅读与深阅读 吴逸名 阅读有深浅之分，浅阅读是指阅读式的、平常的阅读，不用对所阅读的内容做深入的思虑；深阅读是指进入内容情境，加进很多深刻思虑的阅读。浅阅读和深阅读既是阅读的态度，也是我们阅读不一样内容时所应采纳的不一样方式。合适浅阅读的，我们不用去深度阅读，相同，合适深度阅读的，也不该浅阅读。如何划分，这需要智慧。屏幕阅读合适浅阅读，不论电脑仍是手机，只需翻开，信息就会簇拥而至，令人有目不暇接之感。好奇心总会驱遣我们不停地进行点击搜寻，但是我们又总不可以安下心来静静地阅读。我们会轻易获得大批信息，但是我们获得的知识极少，更不用说思想和智慧。无须 置疑，有的纸质读物也合适浅阅读，如一些生活类报纸和非学术类刊物以及导游、指南、漫画类图书，供给的多是信息和基本知识，可顺手阅读翻阅，不用投入过多精力去研究。重要的是，我们要把获得的信息加以整理，撷取精髓，裁减垃圾，千万不行在海量信息眼前不知所措而被吞没。 不可以否定，人文经典是要求深度阅读的，而且最好的方式是纸质阅 读。何为经典？意大利作家伊塔洛 ?卡尔维诺在《为何读经典》一 书中列举了十四条经典的标准，首条即是特别经典的表述： “经典是那些你常常听人家说 ? 我正在重读 ?而不是