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相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西《鹏古鸟》
意思|赏析
鹅鸽在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么
整齐;
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草
地上经过;
黄陵庙花瓣飘落,只听鹅鸽的啼叫声音。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪
水沾湿衣袖;
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山
鹅鸽》,青黑色的眉毛黯然低垂。
宽阔的湘江上鹅鸽叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀
水乳交融;
茂密的竹林丛中深处鹅鸽寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带
来悲凉的苦意。
作者:佚名
鹅鸽,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为 钩耨格磔, 俗以为极似行不得也哥哥,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。
郑谷咏鹅鸽不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构
思落墨的。
开篇写鹅鸽的习性、羽色和形貌。鹅鸽 性畏霜露,早晚希出(崔 豹《古今注》)。暖戏烟芜锦翼齐,开首着一暖 字,便把鹅鸽的习 性表现出来了。 锦翼 两字,又点染出鹅鸽斑斓醒目的羽色。在人的 心目中,鹏鸽的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人 并没有对鹅鸽的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与 山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声, 而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在 洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍 梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带, 历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这 样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重 伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落, 便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。 此 时此刻,畏霜露、怕风寒的鹅鸽自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣 了。然而 雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼 ,反复吟咏,似又象游 子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听鹅鸽的声声哀鸣而黯然伤神。 鹅鸽之 声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了鹅鸽的 神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并 深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说: 咏物诗刻露
不如神韵,三四语胜于 钩耨格磔 也。诗家称郑鹏鸽以此 (《唐诗别 裁》),正道出这两句诗的奥秘。
五、六两句,看来是从鹅鸽转而写人,其实句句不离鹅鸽之声, 承接相当巧妙。 游子乍闻征袖湿,是承上句 啼 字而来,佳人才 唱翠眉低,又是因鹅鸽声而发。佳人唱的,无疑是《山鹅鸽》词, 这是仿鹅鸽之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远 行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山鹅鸽》吧,可是才轻抒歌喉, 便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节, 又用乍、才 两个虚词加以强调,有力地烘托出鹅鸽啼声之哀怨。 在诗人笔下,鹅鸽的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。 在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充, 相得益彰。
最后一联: 相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。 诗人笔墨更
为浑成。行不得也哥哥 声声在浩瀚的江面上回响,是群群鹅鸽在低 回飞鸣呢,抑或是佳人游子一 唱一闻 在呼应?这是颇富想象的。 湘江阔、日向西,使鹅鸽之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些 怕冷的鹅鹃忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子, 何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神, 言虽尽而意无穷,透出诗人那 沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句 深得比兴之遗 (《圣叹
选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹅鸽在感情 上的联系,咏鹅鸽而重在传神韵,使人和鹅鸽融为一体,构思精妙缜 密,难怪世人誉之为 警绝了。
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