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作文之得道者多助失道者寡助作文
作文之得道者多助失道者寡助作文
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作文之得道者多助失道者寡助作文
得道者多助失道者寡助作文
【篇一:九年级作文】
国学伴我成长
九年级三等奖获取者:王婷
“学而不思则罔,思而不学则殆 “朗朗书声从教室里传出,这就是国学。
“温故而知新 “三人行,必有我师焉 ”“择其善者而从之,择其不善者而改之 ”这几句话是老师从小就教育我们,国学经典,千古流传。“有朋自远方来,不亦乐乎 ”,这句话出自孔子的《论语》,对于孔子,我们都知道,孔子门下有弟子三千,孔子采纳的是一种言传身
教的教育方式,孔子认为,不单在人与人交往中应当切合诚信的伦理要求,就是在对待自己的治学研究方面,也应落实诚信的偷规范。“知之为知之,不知为不知,是知也 ”孔子把诚信作为自己的人品要求,也是做学识的原则,即便在儿童子眼前也要求表现出这类脚踏实地的精神,这不单是一个人在修业的态度,也是一种诚信美德,能够说是孔子是学术诚信的学者。
面对没有诚信的人,孔子赐予的评论是 “人而无信,不知其可也。 ” 诚信对于个人固然不是最很重要的道德道德,但它在人的语言,行
为中起侧重要的关系作用,所以诚信是人安家立命的要点。满嘴谎话的人是可耻的,更可悲的是,由于他丧失了作为一个人存在于这个社会的基础,失去了诚信,失去了他人的相信。
《论语》这本书教了我们好多对于诚信的话,和好多学习的方法。所以,我们在为人处世中要讲诚信,由于诚信能够令人获取真实的朋友,以诚待人,以信交友,你能够收获更多的人生欣喜。
感悟国学经典
九年级三等奖获取者:廖丽君
中国是一个历史悠长,文化底蕴深沉的文明古国,也是从古到现在的举世有名的礼仪之邦。在历史的长河中,中华民族创建了许很多多的经典。
《关睢》选自《诗经,周南》,是《诗经》的第一篇, “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑 ”。孔子云: “《关雎》乐而不淫,哀而不伤 ”,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本称《诗》,后
因被列为儒家经典之一,故称为《诗经》。描绘生动,语言朴素优美,音节自然和睦,富于艺术感染力。
《论语》是孔子与其弟子的言行的记录,共二十篇。子曰:温故而知新,能够为师矣。《为政》是说复习旧识从而又能从中发现新东西,便可凭此做老师了。《论语》是古时的文化思想中心。
《唐诗三百首》中有很多写景的有关诗句。李青莲的 “峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 ”王维的 “深林人不知,明月来相照 ”。岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开 ”。韩愈的: “天街毛毛雨润如酥,草色要看近却无 ”。白居易的: “乱花渐着迷人眼,浅草才能没马
蹄。 ”杨万里的: “接天连叶无量碧,映日荷花别样红 ”。这是诗人的所看所写。描绘生动,润词优美,令人耐人回味。
《三字经》中的 “人之初,性本善。性邻近,习相远 ”。告诉我们人
原来是和善,只可是习惯改变人的性格。 “子不学,非所宜。幼不学,老何为? ”告诉我们小时候不学习知识,长大有什么作为?《三字经》叫人做人的道理。 “勤有功,戏无益。戒之哉,宜鼓励。 ”
《孟子》中 “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 ”告诉我们尊老爱幼。 “得道者多助,失道者寡助 ”。告诉我们有道义的人多人帮助,是道义的人支持的人就少。
国学与经典能够教人很多的道理,也能够让人来丰富自己的不过,更能够提升自己的文化享受
国学,伴我成长
九年级二等奖作者:陈家喜
中华文明广博精湛,积厚流光,是我们中华民族拉以生计的精神支柱。那么,何为国学?何为经典?
所谓的国学的经典,可不可以小看它,有些人感觉无聊无聊,写着怪模怪样又难读的字。这是错误的,由于先人创作的国学,影响了多少人!同时也让我得益匪浅。
我记得我最开始接触的一首诗,可能你们感觉他特别的平庸,但在我心中却特别 “有重量 ”。这首诗叫《悯农》。他是这样写的:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
小时候的我特别率性,我是独生女,所以不像他人家有儿童争玩具之类的事情。这样一来,我能够挥霍属于我的全部。每次吃饭,我要母亲给我喂饭,那个时候我已经会吃饭了,但我就是很懒。吃饭的时候,我会多盛,只管吃不完。我会自私的倒掉。我会把桌上,
地上弄得各处都是。所以,父亲母亲经常 “责备 ”我。我不认为然。直到有一天,我哭着去找母亲,却看到令我 “心头一震 ”的一幕,我看见父亲母亲亲正在 “面朝黄土背朝天 ”的努力干活、。我也顾不得哭了。晚
上父亲母亲回到家,我仔细的察看了父亲母亲:父亲母亲勤劳奋作了一天仿佛背更弓了,父亲母亲的手变的特别粗拙了。我不由想起了学校老师教的《悯农》,流下了懊悔的眼泪。并在内心暗暗立誓:此后我不会再让父亲母亲费心!
接着我学习了《三字经》、《弟子规》、《论语》等等。我的父亲母亲
经常引用《三字经》中间到达教育
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