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PAGE PAGE 1 民企也能激活“红细胞” 　　 　　刘凤娇 　　上周，我作为公司代表参加人力资源学习日，探寻人力资源管理原动力。一位老师结合了在省委党校青干班的学习经历和感悟，做了关于《非公企业也能激活“红细胞”》的演讲。听了老师的分享后，在场的许多HR开始关注中国共产党的人力资源管理，关注非公企业的党建，知道了“红细胞”与生俱来，关键在于如何激活。 　　任何组织都有自身的缺陷，其真正的病症源于人，源于人性。管理学认为，人天生就有自私、懒惰、贪婪的一面，当这一群人带着这些负面性格构成一个组织的时候，也同样使组织变得自私、懒惰、贪婪，最终带来的就是组织疲劳。 　　员工疲劳。做了多年的HR，我发现这样一个现象：一个新员工刚进到公司，开始是积极、向上的，996、007不在话下。然而，当一个职场奋斗青年变成一个职场老油条，他就缺乏活力与激情了。尤其是在一个组织内，尽管工作懈怠，但仍然能在职场内混得风生水起，自然会影响到其他组织成员，让所有人认为，懒惰就是我们的企业文化。 　　 　　领导疲劳。比员工更可怕的就是领导疲劳。在创业初期，领导会比员工还勤奋，整日想的是订单、是转型、是融资，彼时的他们，不怕吃苦，不怕冒险，甚至不怕失败。然而，当公司发展到一定阶段，经营逐渐走向平稳，组织也正常运转，一些领导者就开始丧失冒险精神。 　　 　　有人把组织的疲劳现象称作“组织黑洞”，任何接近于黑洞的物质与能量都会被瞬间吞没掉。一个组织，如果总是躺在成功与辉煌的功劳簿上，那么它离走向毁灭也不远了。居安思危，任何组织，包括个人，如果没有不安全感和自我批判的精神，那么很有可能就变得很放松，很悠闲。最终导致的结果是，在一个猝不及防的打击面前，组织快速地崩溃掉。 　　中国有博大精深的历史文化，从《史记》《资治通鉴》到《毛泽东选集》，都提供了大量的关于如何防止组织惰怠的观点与经验。1974年，毛主席把八大军区司令召到北京开会，先起立唱《国际歌》，之后就宣布各大军区司令员对调，只准带一个勤务兵，其他的一兵一卒都不准带，然后再宣布邓小平做军委副主席，兼总参谋长。 　　军队是一个很奇妙的组织。军队这个大熔炉能改造一个人身上的很多所谓的个性、自由精神，但是你看哪一个军人是没有个性的？如果军人没有个性，没有血性，怎么去战场厮杀呢？所以，军队文化赋予了一个战士、一个将军的个性中军队的共性，就是服从精神，统一的价值观，同时又不泯灭激情和斗志。企业组织如果能把军队文化中这样一些东西学到十分之一，五分之一，战斗力一定会强大许多。 　　自我批判，是中国共产党的武器之一。我国改革開放的总设计师邓小平是伟大的理想主义者，又是坚定的实用主义者。同时，邓小平也是一位实验大师。深圳经济特区就是实验的结果，农村包产到户也是实验的结果，中国后来一系列的改革都是建立在实验基础上的。 　　而把自我批判精神学以致用的最好典范之一，莫过于华为——理想主义+实用主义+实验精神，还有就是拿来主义，一切对我有用的都拿过来，然后将别人所有的经验为我所用，进行整合创新。站在别人的肩膀上“拿来”，这是企业成长所耗费的最小代价。 　　有人统计过，中国的民营企业平均寿命不足2.5年，许多企业能存活二十年、三十年，就已经觉得很荣耀了，如果你有幸做成百年企业，那一定会被同行奉为教科书级别的典范。但是走在日本的大街上，我们随处都可以看到一个百年企业，它们是那样的不起眼儿，那样的低调。那么，是什么原因导致如此巨大的差距呢？当然，由于历史原因、地理因素等等，我们不能一一解读，但是有一个因素是所有企业无法回避的，那就是价值观的传承。那么价值观该如何传承？根本之点就是长期坚持自我批判，自我批判的方向就是，不管你是谁，不管你是哪个部门，违背了企业的价值观，你就是自我批判的对象。 　　值得注意的是，自我批判本来是很好的武器，但自我批判不是盲目地批判，推翻原有的，建立不确定的。这不叫创新，而是折腾。那么如何客观地进行自我创新，这一点，中国共产党的民主生活会值得企业借鉴。民主生活会是一种自我批评，尤其是针对个人的自我批评的管理理论和方法。 　　华为的心声社区是华为的内部网站。互联网时代，要靠十多年以前那种高度集权的方式去管理十几万知识分子，对于任正非和华为的管理层来说，其实是巨大的挑战。所以，适应变化，迎接变化，主动追随变化是华为必须要面对的选择。在中国的企业内网中，很少有像华为心声社区这样开放的气氛，任何员工可以就公司的任何一项政策、决定在内网上“指手画脚”，甚至有时批评得很尖锐，很刺耳。 　　任正非就遇到过这样的事情，心声社区的负责人找他，说有一条信息批评了公司某一位高管，这位高管要查发信息的员工的工号。任正非却回答，在这个平台上什么话你都可以讲，但谁都不允许去查是谁说的。正是这种敢于自我批判的精神，才让华为可以时