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《儒林外史》 １８世纪中叶的《儒林外史》是我国古代中最杰出的代表作，标志着我国古代讽刺小说艺术 发展的新阶段。 吴敬梓与《儒林外史》的创作 一、吴敬梓的生平 吴敬梓（１７０１～１７５４） ，字敏轩，号粒民。安徽全椒人。移家南京后自号秦淮寓客， 因其书斋署 “文木山房 ”，晚年又自号文木老人。 1、吴敬梓的家世 吴敬梓出身于一个 “科第家声从来美 ”的科举世家。曾祖辈五人，四人中进士，曾祖父吴国对 是顺治十五年（１６５８）探花，官至翰林院侍读，提督顺天学政。祖父辈，族祖父吴晟是康 熙十五年（１６７６）进士，吴昺是康熙三十年（１６９１）榜眼。父辈中落，父吴霖起，拔 贡，曾为赣榆县教谕。 吴敬梓与《儒林外史》的创作 2 、少年随任。 吴敬梓从小受到传统儒家思想的教育。前辈对科举的热衷追求，对经史特别 是《诗经》的备加推崇，都对吴敬梓产生了潜移默化的影响，他从小就读经习文，准备走科举 仕进之路。但是，他并没有完全受封建教育的束缚，对诗词歌赋以至野史杂书都饶有兴趣，这 为他以后的文学创作打下了坚实的基础。吴敬梓在少年时代过了几年安逸的读书生活，１３岁 “丧母失所恃 ”，１４岁随父到赣榆任所。 3 、乡居十年。到了康熙六十一年（１７２２） ，吴霖起被罢，吴敬梓回到全椒。第二年，吴 霖起抑郁而死。 族人欺他两代单传， 纷纷侵夺祖遗财产。 “迩来愤激恣豪侈， 千金一掷买醉酣。 老伶少蛮共卧起，放达不羁如痴憨 ”。（金两铭《和作》） “田庐尽卖，乡里传为子弟戒 ”。（吴 敬梓《减字木兰花》 ，《文木山房集》卷四） ２９岁，去滁州参加科考，因狂放，终以 “文章大 好人大怪 ”而落第。 4、移家南京。在家乡亲友的讥笑和世俗舆论压力下，他在３３岁时，怀着决绝的感情，变卖 了在全椒的祖产，移家南京，开始了卖文生涯。３６岁，被荐举参加博学鸿词试，地方已通过， 赴京时，以病辞。乾隆十六年（１７５１） ，乾隆首次南巡，在南京举行征召文人迎銮献诗， 吴敬梓不应试， “企脚高卧 ”。 吴敬梓与《儒林外史》的创作 5 、客死扬州。 吴敬梓生活的最后几年常从南京到扬州访友求助， 常诵 “人生只合扬州死 ”的诗句。 不幸言中， 乾隆十九年（１７５４）农历十月二十八日在扬州与朋友欢聚之后，溘然而逝。 “ 第一节 吴敬梓与《儒林外史》的创作 1、时间。 “外史纪儒林，刻画何工妍！吾为斯人悲，竟以稗说传。 ”（程晋芳《怀人诗》十八 首之十六，同前卷二） 《儒林外史》主要是在移家南京之后写作的，大约在乾隆十四年（１７ ４９）４９岁时已基本完稿。此后数年，他还在不断修改，但主要精力已转向学术研究。 第一 节 吴敬梓与《儒林外史》的创作 2 、取材。 《儒林外史》所写人物，大都实有其人。吴敬梓取材于现实士林，人物原型多为周围的亲友、 相识相知者。如杜慎卿、马纯上、虞育德、庄绍光、迟衡山、牛布衣等等。杜少卿则是作者的 自况。 三、 《儒林外史》的版本 《儒林外史》的版本历来有５０回本、５５回本、５６回本等歧说。但５０回本、５５回本 均未见。现存最早的刻本是嘉庆八年（１８０３）卧闲草堂的巾箱本，５６回。 儒林外史的版本 四、吴敬梓的其它创作 《文木山房集》四卷，清乾隆年间刻本，收入他４０岁以前的诗文，近年陆续发现《文木山 房集》 以外的诗文三十馀篇。 据金和、 沈大成的记载， 吴烺 （lang) 在其父身后编有１２卷本 《文 木山房集》 ，未发现。程晋芳在《文木先生传》中说还有 “《诗说》若干卷 ”，已失传。 吴敬梓与《儒林外史》的创作 吴敬梓一生坎坷，经历了从封建家庭浪子到逆子 从热衷功名到弃绝仕进、从笃信儒学到追求民主的 转变，这是他着《儒林外史》的思想基础。