学习费孝通教授研究思路及方法计划.docx

学习费孝通教授研究思路及方法计划 学习费孝通教授研究思路及方法计划 PAGE 学习费孝通教授研究思路及方法计划 学习费孝通教授的研究思路和方法——为纪念费孝通教授去世一周年而作 张雨林 .h1{FONT-WEIGHT:bold;TEXT-JUSTIFY:inter-ideograph;FONT-SIZE:22pt;MARGIN:17pt0cm16.5pt;LINE-HEIGHT:240;TEXT-ALIGN:justify}.h2{FONT-WEIGHT:b old;TEXT-JUSTIFY:inter-ideograph;FONT-SIZE:16pt;MARGIN:13pt0cm;LINE-HEIGHT:173;TEXT-ALIGN:justify}.h3{FONT-WEIGHT:bold;TEXT-JUSTIFY:inter- ideograph;FONT-SIZE:16pt;MARGIN:13pt0cm;LINE-HEIGHT:173;TEXT-ALIGN:justify} 我追随费孝通教授从事乡村发展研究快要十年——从1983年的“江苏省小城镇研究”到1992年城乡协调发展研究，对费孝通教授治学的道德、作风、方法感觉很深，以为这是费孝通教授留给此后者的可贵遗产，值得仔细学习和仿效。 费孝通教授从前就学有所成，成为国内外有名学者。半途因为尽人皆知的原由，遇到不公正的对待。党的十一届三中全会此后，费孝通教授受党中央的拜托负责重修我国的社会学。如何建设这门学科?费孝通教授除牵头组建大学社会学系和社会学研究单位、创办社会学讲习班，请国内外学者授课，组织人力编写社会学教科书外，他把主要精力放在对中国社会的检查研究上边。他说：“我们只有一条路可走，就是投身于社会实践，到人民民众的平时生活中去，踏扎实实地从详细的问题检查做起，一步一个脚迹，去认识处于社会主义现代化建设期间的中国社会。”(《小城镇新开辟》第67页)这样来建设中国的社会学。费孝通教授身 体力行，第一深入他的家乡，也就是他的研究基地江苏省吴江县。1982年在深入吴江县开弦弓村(即江村)检查时提出下一个题目是要研究小城镇问题。1983年“江苏省小城镇研究”列为“六五”期间国家课题。这时，费孝通教授已经是 岁高龄，并且夫人有病，独一的女儿、女婿工作忙碌，费孝通教授就带着夫人一同下到吴江。我预计，在此后这段时间里，费孝通教授一年总有半年或许更 多时间在基层调研，据他自己计算，1984年一年就下到江苏省基层十二次，还到西部甘肃等省去做过研究工作。费孝通教授对国家、对科研事业满怀激情，他说：“我们应当感觉生逢盛世”，“要下信心此后十年要做二十年的事情”。他常常自己掰着手指计算还有多少年。 当时，社会学界曾有一种看法，以为社会学研究应当是“纯客观”的，“价值中立”的，假如“将价值判断引入经验科学”，那就“只会使科学蒙上主观主义的色彩，最后伤害科学的客观性”。这类貌似“公允”、“客观”，实则放弃价值取向的看法，将把我国社会学引向歧途。费孝通教授用本质行动批判了这类看法。他说，我们“不是为研究而研究”，而是为指导行动而研究。他重申：“我国的社会科学应当在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下，亲密联合中国社会的本质进行科学研究，为社会主义现代化建设服务。”(《小城镇大问题》第2页)他频频声明：“我有一条，就是踊跃投身到沸腾的社会本质里去，尽自己最大的努力追踪和探究社会主义现代化的进度，记下人民民众的创建，为我们的党和政府作决议供给参照。”(《小城镇地区剖析》第11页)他在和江苏省委谈小城镇研究时，江苏省委负责人快乐地说：我们是“不约而同”。费孝通教授十分赏识 “不而合”句，多次起，明孝通教授的研究就是要和工作合 在一同的。自然，他也不是地要科研附属于践工作。他：科学研究和 工作是相独立的。前者以、探究律己任，后者以民众、解 决目。“但是我的科学研究与政治工作 (按：指工作)都要广大 人民服，是共同的”，他一步： “一个首要的前提是，科研工作者必 走出，深入，将在本上学到的知和人民民众的生活亲密合 起来。只有，才有可能与工作的同志想到一同， ‘不而合’。”(《小 城新开辟》第 66 ) 孝通教授生研究工作的一个核心思想，就是“致富于民”。他多次重申“要千家万富起来”，特是“要民富起来”。在旧社会，人民致富的通路被几座大山阻住了。建国后的是在民致富，但在“左”的年月，人民致富的道 路也不可以通。改革开放此后，民致富的大道被翻开了，在于我去找、去探究条门路怎么走。所以，孝通教授是政治的盛世，也是科研工作的春季。“民致富”，正是有中国特点的社会主的极目，也是科研工作和工作“不而合”的基。 孝通教授的社会是如何行的呢?就我追随孝通教授从事社会中所能领会到的，有以下几点很得我学： 一、深入一点(一个基社