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现代性视角下中国青少年成长中的父亲参与及角色转型
现代性视角下中国青少年成长中的父亲参与及角色转型
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现代性视角下中国青少年成长中的父亲参与及角色转型
现代性视角下中国青少年景长中的父亲参加及角色转型
父亲作为现代核心家庭三角之中的重要一角,在家庭生活中饰演必不行少的角色;在孩子的精神发展、道德发展和社会发展上,父亲更起着至关重要的作用。但是在今世中国青少年的成长发展中,父亲的参加和投入却十分不足,特别与母亲投入对比更加单薄。中国孩子成长中父亲参加的不足,以及现代化进度中对“新父亲”的号召,使研究中国父亲参加及其角色转型拥有迫切性与重要性。
一、问题的缘起
家庭,是社会生活的基本单位,是最为基础、最为重要的社会子系统之一;父亲,则是现代核心家庭三角之中的重要一角,在家庭生活中饰演必不行少的角色。但是在现代性的家庭视角之下,为了实现家庭子系统分工的合理性与利益最大化,父亲与母亲在家庭之中出现了更加“专业”的分工
T. Parsons, 1955):男性成为“赚面包的人”( breadwinner ),
而女性则肩负起照料家庭的责任( housewife )。在修养孩子
方面,男性与女性的分工亦尤其显然:外国检查发现,只有
7.5%的父亲以为父亲母亲在孩子教育方面肩负同样的责任, 而 75%
的父亲不以为自己应当肩负每日照料孩子的任务 ( Kotelchuck,
1975);同时,父亲均匀每周只花 1 小时独自陪同孩子,而
母亲每周独自陪同孩子的时间为 40 小时( Russel, 1983 )。
现实意义
跟着学界对父亲在子代修养中作用的逐渐认识,经典的
父亲角色( father role )研究试图证明,父亲在孩子成长教育
中有着与母亲同样重要的地位,试图破除父亲养育子代自然
第二性( the secondary drive theory )的假定( Lamb, Pleck,
Charnov, Levine, 1985);并且有关经典研究表示, 父亲
参加( father involvement )会对孩子发展产生重要影响
summarized by Michael E. Lamb , 1975):在孩子的自我认知和道德发展( Kohlberg, 1966; M. Hoffman , 1970)、儿子及女儿性别意识的形成( Freud, 1905, 1909,1924)、儿子男性气质的养成( Mussen, 1961)、子代的成就动机
McClelland , 1961; Rosen, 1962)以及精神发展上 ( Biller ,
1974),父亲参加会起到明显性的影响。
中国家庭中的父亲,也常常将孩子教育的责任交由母亲
肩负。国内一项有关父亲参加孩子抚养时间的检查发现,中
国父亲对小孩教育的投入十分不足,特别与母亲投入对比更
为单薄, 9%的父亲称每日陪同孩子的时间为零,有 22%的父
亲称每日最多只有 1 个小时的时间能陪同自己的孩子;更加
详细的数据显示, 57.6%的父亲回答每周为孩子准备早饭的
次数为 0,只有 14.1%的父亲回答每周能为孩子准备
5次或 5
次以上的早饭 (东北师范大学小孩发展与教育中心,
2005)。
同时,传统的中国父亲常常饰演疏离、严格、不善显露的角
色形象( Wei-Jun Jean Yeung, 2013),所谓“严父慈母” ,中国父亲更多地表现出对儿女严格要求而更少地表现出对
儿女的关怀,这也让他们与子代的关系常常较为疏远淡漠。
同时,跟着现代性进一步发展,社会对父亲在教育中的参加有了新的要求。在现代女性广泛进入劳动力市场、男女
身份日趋同样、市场经济发展以及全世界化浪潮之下, “新父亲”的形象亟待成立,新式亲子关系也跟着现代化转型而开
始走向转变( Wei-Jun Jean Yeung, 2013)。中国也正在经历这个现代性大转型的时辰,社会的巨大变迁影响到家庭生活
领域,中国传统的“严父”形象以及较为疏离的亲子关系,在现代化过程中也面对着转型。
正如新加坡一系列检查报告表示的,很多亚洲父亲对他
们应当肩负如何的父亲角色十分迷惑,并且并无做好充分
的准备( Wei-Jun Jean Yeung, 2013)。因为此刻压缩的现代性(‘compressed modernity ’, Chang Kyung-Sup, 2010)带来的经济现代性与意识现代性同步困难,亚洲父亲广泛性的
工作与家庭的均衡问题仍没有获得重视;同时对比于西方父亲,因为重视教育资本和儿女成就,亚洲父亲会投入更多的经济教育成本,但却忽略自己对儿女教育的亲自参加和孩子
精神健康发展 ( Yeung, Sandburg, Davis-Kean, Hofferth ,2001)。中国父亲
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