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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》市一中语文组 张占喜制作lúnxī j?nsh?nyúkēng xiàngyí guànsìzhuànkuì shè wúr?nbǐ重点字词读音论语 饥馑 曾皙 哂舞雩 铿尔 小相 沂冠者 喟 俟 撰摄 比及 毋 冉整体感知:把握文意,理清思路 ?问?答?评?志?疏通文字子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)闲坐着。孔子说:“不要因为我年纪比你们大一点,(你们)不要认为我(比你们大就不说了)。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算做什么呢?” 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰: ‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉? ” 志问问:孔子的话包含了什么意思?你觉得他是一个怎样的形象?①鼓励学生敢于发言,不要有所顾虑;②抛出话题,激励学生畅所欲言。和蔼可亲平易近人循循善诱思想明智师长风范 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。“求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 子路轻率地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使(他们)勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”孔子听了微微一笑。“冉有,你怎么样?”冉有回答说:“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于那礼乐,就等待有德行的人。”“公西华,你怎么样?”公西华回答说:“我不敢说能做什么,愿意学习罢了。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”“曾皙,你怎么样?”(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三人的才能不一样。”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向。”曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说:“我赞同曾皙的想法呀!”“点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。”答 志用原文说说四个弟子的“志”,即政治理想有何不同?弟子志向(文中原句)子路冉有公西华曾皙千乘之国 可使有勇,且知方也方六七十,如五六十 可使足民 如其礼乐,以俟君子宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归各展抱负,个性鲜明子路:侧重强国。粗犷鲁莽,信心十足,抱负远大,刚强果决,知难而进。冉有:侧重富民。谨慎小心,谦虚退让。公西华:侧重礼治。具有娴熟礼仪,善于应对、辞令,更为谦虚谨慎。曾皙:安贫乐道,不求闻达,淡泊功名;卓尔不群,志向高洁, 洒脱高雅。三子者出,曾皙后。曾皙曰“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:夫子何哂由也?” 曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 子路、冉有、公西华都出去了,曾皙最后走。曾皙问孔子:“他们三个人的话怎么样?”孔子说:“也不过是各自谈谈自己的志向罢了!”曾皙说:“您为什么笑仲由呢?”(孔子说):“治国要用礼,可是他(子路)的话毫不谦让,所以我笑他。难道冉有讲的不是国家大事吗?怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢?“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗?宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?公西华只能替诸侯做小相,那么,谁又能给诸侯做大相呢?”
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