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中医之子午流注时间与穴位的关系 中医之子午流注时间与穴位的关系 2011-06-12 21:40:59| 分类： 岐黄针推 |举报 |字号 订阅 一、子午流注的含义： 子午： 子午是对立的两个词，古人曾用它表示水火、南北 等。它是代表阴阳对立的两个名词。同时子午又是时间的两 个极点，表示相对关系。据《汉书?律历志》记载：“萌于子”， “子”就是“籽”的意思犹，如种子开始萌芽。 以自然界来说， 子 象征着地下初阳渐生， 生物的育芽已经开始萌动。 相反，“午” 恰与“子”相对。据《运气论奥》所载，它是“长也”“大也”，意 思是一岁之中，五月建午，此时禾苗丰满盛壮，开花结果。 这就是子午的本意。 中医认为 : “子午”有以下含义: 1、子午代表十二个地支，依次是子、丑、寅、卯、 辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古时，人们常把子午二 字看作是代表十二地支的全数，古人计时，一日分为十二个 时辰，分别以十二地支作为代表符号， 十二地支代表一昼夜， 子午是第一数和第七数。如一日之中，子为夜半，为 23 时 至凌晨 1 时；午为午中。 就一年而言， 子为冬至， 午为夏至， 对气候而言，子时热，午时寒。 天干：即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸。 古人用地支配合天干来记述年、月、日、时，所以子午也就 成了一种记事符号。 “干支”相配，如今日为甲子日，明日即 为乙丑日，依次类推。紫金山天文台新编 《万年历》 （修订本 ）， 可以查明一百年内的年月日“干支”。 2、子午流注代表阴阳。子代表阳生、午代表阴生。 它含有阳极生阴，阴极生阳，平衡圆道的运动规律。阳始于 子前、末于午后；阴始于午后，末于子前。 《素问?生气通天 论篇》说 : “平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚， 气门乃闭”。意思是白天阳气盛， 机体的生理功能以兴奋为主。 黑夜阴气盛，机体的生理功能以抑制为主。机体通过阴阳消 长的不断平衡，来维持正常的生命活动。 3、子午代表人体气血流行规律。 子午与五脏六腑相配 :子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、 辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胧、酉肾、戌心包、亥三 焦。 天干与五脏六腑相配 :甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、 戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。 一日十二个时辰，一个时辰流经一条经脉。流行次 序是：寅时肺经——卯时大肠经——辰时胃经——巳时脾经 ——午时心经——未时小肠经——申时膀胱经——酉时肾 经——戌时心包经——亥时三焦经——子时胆经——丑时 肝经，最后再流入肺经。首尾相接，如环无端。子午流注学 说认为，脏腑主时气血最旺盛，相对时气血最衰弱。 “流注”：是指人体气血运行而言。流指流动，注指 输注，它的含义较广，在子午流注中是将人体的气血循行比 喻为水流， 在经脉中穿流不息地循环输注。 并用“井、荥、输、 经、合”形容其流动状态。即言水之发为井，渐成细流为荥， 所注为输，所行为经，然后汇合于泽海，以此表示气血沿经 脉流注的过程。 子午流注，简单的说，就是以子午言时间，以流注喻气 血，子午流注就是将人体气血运行比拟为水流，从子时到午 时，随着时间先后不同，人体阴阳盛衰，营卫运行，经脉流 注，时穴开阖，都与自然界同样具有节律变化。阴阳各经气 血的盛衰也有固定的时间。气血盈时而至为盛，过时而去为 衰，逢时为开； 过时为阖， 定时开穴，方可有效地调和阴阳、 纠正机体偏盛偏衰。子午是阴阳对立的两个方面，也是阴阳 转化的起点和界线。 见下表： 中医十二经络学 （子午流注学 ） 子午流注学是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运 行的时刻表。 其歌诀：子胆丑肝各定位，寅时气血注于肺，卯时大肠辰时 胃，已脾心未小肠，膀胱申注酝肾注，戊时包络亥三焦。 了解人体经络－日之中循行运转规律，把握生命中的每一刻， 从呼吸做起，以经络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪， 诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者生之本也，时者生之 用也！ 转载十二时辰和人体经络时表， 希望大家都能打开健康之门 : 足少阳胆经子时（ 23 点至 1 点）—胆经旺。子时睡得足，黑 眼圈不露；中医理论认为； “肝之余气，泄于明胆， 聚而成精。 ” 人在子时前入眠， 胆方能完成代谢。 “胆汁有多清，脑就有多 清。”子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，没有黑眼 圈。反之，常于子时内不能入睡者， 则气色青白， 眼眶昏黑。 同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。足厥阴肝 经丑时（ 1 点至 3 点）—肝经旺。 丑时不睡晚， 脸上不长斑； 中医理论认为： “肝藏血。”“人卧则血归于肝。”如果丑时不能 入睡，肝脏还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成 新陈代谢。所以丑时前未能入睡者，面色青灰，情志怠慢而 躁，易生肝病，脸色晦暗长斑。手太阴肺经寅时（ 3 点至 5 点）—肺经旺。寅时睡得熟