届高三古代文化常识竞赛题.docx

届高三古代文化常识竞 赛题 文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69?TTO6M3?MTOL89-FTT688] 2016届高三中国古代文化常识竞赛题 （每小题3分,共计150分,时间共60分钟） 每小题只有一个答案正确，请将正确答案填在对应答题卡上 1、 我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是 名目繁多，雅致有趣。古代的“及笄之年”、“弱冠之年”、“而立之 年”、“不惑之年”指称的年龄分别是：（） Ax 15 岁、20 岁、30 岁、40 岁 B、 女子15岁、男子20岁、50岁、60岁 C、 女子15岁、男子20岁、30岁、40岁 D 13 岁、20 岁、30 岁、50 岁 2、 寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品徳与功绩。寿联多为五字或七 字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用 恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例 如：“花甲重逢，外加三七岁月：古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿 联写的老人岁数是：（） A、60 岁 B、70 岁 C、100 岁 D、141 岁 3、 “阴阳学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理 解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不 到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴， 水北为阳。例如： 确的一项是：（ A、 长江南岸、 B、 长江北岸、 C、 长江南岸、 D、 长江北岸、 “江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正 汉水的南边、汉水的北边、汉水的北边、汉水的北边、 衡山的南边、衡山的北边、衡山的南边、衡山的南边、 华山的北边华山的南边华山的北边华山的南边 4、 中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华， 而“前四史， 是二十四史中的精华。“前四史”是指：（ A、 B、 《史记》、 《国语》、 《左传》、 《战国策》、 《汉书》、 《左传》、 《战国策》、 《史记》、 《后汉书》、《三国志》 《战国策》、《史记》 《资治通柴》 《后汉书》 《史记》、 《汉书》、 5、 《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛 书，为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。“四库” 是指：（） A、仁、义、礼、智 B、经、史、子、集 C、诗、书、礼、易 D、礼、乐、书、数 6、 四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋着名 理学家朱熹所提出， 《诗经》、 《大学》、 《国语》、 《诗经》、 A、 B、 是儒家的经典着作。其中“四书”是指：（ 《尚书》、 《中庸》、 《左传》、 《尚书》、 《周易》《论语》《礼记》《礼记》 和和和和 《春秋》《孟子》《春秋》《周易》 7、 五岳，是五大名的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国 君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”、“西岳”、 “北岳、“中岳”分别指的是：（ A、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 山、泰山 C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 山、嵩山 “南岳”、 B、 D、 华山、衡山、 泰山、华山、 恒山、嵩 衡山、恒 要求如实地记载真实的历8、 我国古代史书是记载历史事实的历史散文， 要求如实地记载真实的历 史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年 体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动为中心反映历 史）、国别体（以国家为单位记叙历史）、记事本末体（以事件为主线记 载历史；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对 《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是： （） A、纪传体、国別体、编年体、通史 B、通史、国别体、编年 体、通史 C、纪传体、编年体、国别体、断代史D、通史、编年体、国别 体、通史 9、古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特 称来纪日。每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫 “既望，每月最后一天叫“晦” O下面关于“月相纪日法”用法分析 正确的是：（） “望”阴历三月十五“晦朔”，晦：阴历每“既 “望”阴历三月十五 “晦朔”，晦：阴历每 “既望”就是阴历七月 《庄子?逍遥游》：“朝菌不知晦朔” O 月初的一天；朔：阴历月末的一天。 《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”， 十六日。 “今当六月朔日，乃是妃子诞辰。” “朔日”指六月初一至初 九O “道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初五。 “正月晦日巷死。” “晦日”，正月末的一天。 “宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四门”，“朔四日”指这个月初 四。 A、①③④ B、②⑤? C、③④⑦ D、③⑤? 10、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗 歌三百零