湖南梅山民歌探究.docxVIP

湖南梅山民歌述略 摘要梅山地处湖南省西南部，梅山民歌历史悠久，体裁众多，内容其广。其曲调具有 粗犷、激越、抒情等的独特风格和大胆?、俏皮的特色，在旋法、调式和节奏节拍等方面具有 特殊地域特征。它全而半动地反映了这一地区的民俗半活和文化传统，是研究和了解湖湘文 化和梅山文化的重要史料。梅山民歌主要分布在新化、安化、冷水江、涟源、新邵、隆冋、 叙铺等地。本文将从“梅山”民歌的分布与历史渊源、体裁、音乐特征、审美价值等方面进 行阐述。 关键词：梅山民歌价值 一、 梅山地区简介及民歌的历史渊源 梅山地处湖南省西南部，资水由西向东贯穿全区，是古梅山的中心地带，据《宋史?梅 山山冋蛮》记载：“上下梅山蚂蛮，其地东接潭（今湘潭），南接邵（今邵阳），其西则辰（今 辰溪），北则鼎澧（今常德），而梅山居其中”①，古代梅山的地理疆域包插现今的梅山、 安化、冷水江、涟源、新邵、隆回、叙铺等地。因安化、梅山境内的“梅山”而得名。唐朝 时期此地为瑶、苗族聚居地。北宋开发梅山厉，汉人不断涌入，瑶、苗、汉民族逐渐融合, 口积月累，形成了独具特色的梅山文化。 关于梅山民歌的起源，没有史料记载，但对从民间流传的山歌中寻找到它的踪迹：“秦 始皇兴起到如今，山歌唱得永不停”。在《开梅山歌》记载：“穿堂之鼓堂壁悬，两头击鼓歌 声传”,牛动地描述了梅山民歌的特殊演唱形式和演唱情景；淸末学者黄宗宪在《山歌题记》 屮记载道：“冈头溪尾，肩挑一担，竟口往复，歌声不歇”。因此 有民俗文化研究专家认为, 梅山民歌起源于先秦，兴于唐宋，盛于明清，经久不衰，流传至今②。这个区域内的很多稀 殄文化已被定为国家级非物质文化遗产，如：隆冋花瑶的呜哇山歌、花瑶挑花和新化山歌等。 梅山民歌在其疆域内的各地广为传唱。 二、 梅山民歌的体裁、演唱形式及流行区域 梅山民歌的休裁主要有：山歌、劳动号子、小调、风俗歌曲以及少量的摇篮曲、儿歌等。 1、山歌 梅山文化博大精深，极富乡土特色，尤其山歌更是一串耀眼夺目的珍珠。这里的山歌高 亢而优美，就像阳光沐浴着大地，伴随着他们世世代代，经久不衰。梅山山歌曲调丰富，品 种繁多，大致可分为三类 身他）靠席■ ■■高山种秫李光灿演唱 县酥集组遜叶尖他），*子出他）土 或* 龙鸡子出来皇白糊，笄子出来皇竹根呀■笋靠竹根鸡皇氷也）,1） 身他）靠席 ■ ■■ 高山种秫 李光灿演唱 县酥集组遜 叶尖他），*子出他）土 或* 龙 鸡子出来皇白糊，笄子出来皇竹根呀■笋靠竹根鸡皇氷也）, 2）平腔山歌：这种山歌主要分布在丘陵地区如：隆回、新化、安化等地。其音调较低, 朴实、节奏较口山，拖腔有长短两种，多为男人对唱或独唱。如谱例2 溜溜山歌邵东A 溜溜山歌 邵东A汉踐 3）放牛山歌：这种山歌主要分布在丘陵地区如：隆回、邵东、新化、双峰、安化等地。这 类儿童山歌，其节奏活泼，曲调欢快，以对唱和齐唱形式句多，也冇少量独唱。如谱例3 高山大岭一树槐 （敢牛山欤） 中建奔放#）? si ?） 中建奔放 #）? si ?）孔我57也罗 ?） 2、劳动号子： 劳动号子主要有:资江船夫号子、石工号子、打夯歌、炼铁号子、拖煤号子等。 1）资江船夫号子： 这些号子分布在隆回、新邵、新化一带。资江由西向东贯穿梅山境内，经过隆回、新邵 县、冷江市、新化县、涟源、安化，全长三百二十多公里。旧时候，山于交通不发达，资江 便成了梅山地区的重要交通要道，俗有“去是一船粮，回是一船盐”的说法，人们通过这条 交通渠道，往返于隆回、邵阳、益阳、常德、湘潭等地。 资江滩险、水急，船夫在与险滩恶水搏击中，创造了从拉纤、排篙、划桨、摇橹、挤挡 等整套的水上号子。 资江船夫号子具有节奏和力度强的特点，所以音调高吭、气势磅礴。在演唱时往往采取 一领众合的形式。111于易变1何复杂的水上劳动，常常会出现短领短合、长领长合或两个声部 同时进行的演唱形式。如谱例4 拉船索号子 拉船索号子 2）石工号了： 石工号了主要分布在邵东、双丰、新邵、涟源一带。这种号了是在石工们集体采石的劳 动过程中演唱的，主要是起到团结一心，步调一致，减轻疲劳的作用。 石工号子品种多，有急号子、短号子、长号子等。 短号子用于撬石头、砸石、解石料。 急号，用在劳动最紧张的时刻。 长号子用于起吊石料、拉冃石、拖石桥板。如谱例5? 嗦罗号子 酥县汉娱王意胜耐 酥县汉娱 中速 耳口乃J ［厂g丄此 耳口乃J ［厂g丄此 ? .. ?：S IS t I $ 壽渭 I 5 * 輔『畀德器二M订 齐：晨 齐：啜 由于劳动场而复杂多变，这儿种号子经常结合使用，劳动轻松时用长号，紧张时用短号、 急号。曲调规報，结构短小，人多采用一领众合的演唱形式。在演唱中，衬字比较因定，多 选用力度较人的“嗨着”、“咿呦喂”等语气词，往往将一句正文折做两节，开头唱衬腔, 后唱一节