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《何琦》阅读练习及答案 《何琦》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《何琦》阅读练习及答案 阅读下边的文言文，达成各题。 何琦，字万伦，司空充之从兄也。祖父龛，后将军。父阜，淮南 内史。 琦年十四丧父，哀毁过礼。性沈敏有识度，好古博学，居于宣城 阳谷县，事母孜孜，朝夕色养。常患甘鲜不赡， 乃为郡主簿，察孝廉， ．． 除郎中，以选补宣城泾县令。司徒王导引为从军，不就。及丁母忧， 居丧泣血，杖尔后起。停柩在殡，为邻火所逼， 烟焰已交，家乏僮使， 计无从出，乃爬行抚棺号哭。俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚 所感这样。 服阕，乃慨然叹曰：“因此身世仕者，非谓有尺寸之能以效智力， ．． 实利微禄，私展奉养。一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默 ①清代哉！”于是养志衡门，不交人事，耽玩文籍，以琴书自娱。不 营家产，节约寡欲，丰约与乡邻共之。乡里遭乱，姊没人家，琦唯有 一婢，便为购赎。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余， 辄复随而散之。任心而行，率意而动，不占卜，无所事。 司空陆玩、太尉桓温并辟命 ，皆不就。诏征博士，又不起。简文 ．． 帝时为抚军，钦其名行，召为从军，固辞以疾公车 再征通直散骑侍郎、 ．． 散骑常侍，不可以。由是君子仰德，莫能屈也。桓温尝登琦县界山，喟 然叹曰：“此山南有人焉，何公真止足者也！” 琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恒以述作为事， 著《三国议论》， 凡所撰录百许篇，皆行于世。年八十二卒。 ( 选自《晋书·传记第五十八》 ，有删省 ) （注）①默，通“墨”。 118．以下对文中画波涛线部分的断句，正确的一项为哪一项 A．简文帝时 / 为抚军 / 钦其名 / 行召为从军 / 固辞以疾 / B．简文帝时为抚军 / 钦其名行 / 召为从军 / 固辞以疾 / C．简文帝时 / 为抚军 / 钦其名行 / 召为从军 / 固辞以疾 / D．简文帝时为抚军 / 钦其名 / 行召为从军 / 固辞以疾 / 119．以下对文中加点词语的有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项 A．孝廉：汉武帝时建立的荐举人材的科目之一。“孝廉”是“孝敬 亲长、廉能正直”的意思。以后，这个称号也用作明清两代对举人的 雅称。 B．服阕：又叫“服除”，守丧期满除掉孝服。阙，终了。官员服丧 期满，朝廷会从头授与官职，关于他们来说是一次宦途上的新起点。 C．辟命：征召为官，委任以官职。征辟制是汉武帝时开始实行的一 种自上而下选拔官员的制度。 官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。 D．公车：最早为汉代官签字，上书和征召都由公车招待，后也代指 举人进京应试。汉代便有了以公家车马送应试举人赴京的传统。 120．以下对原文的有关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项 A．何琦事亲至孝，父丧沉痛过分，服侍母亲勤恳，每日都是和颜悦 色，并常担忧缺乏食品奉养。母丧时期，堂屋一间免于火灾，其诚意 感人上天。 B．何琦不重宦途，迫于奉养家人而出仕为官，曾居于陋室，涵养身 心，不与外人交往，自娱自乐。以后司空陆玩、太尉桓温同时召他为 官，都未从命。 C．何琦节约寡欲，与亲邻休戚与共。姐姐未嫁由其奉养，他还为身 边婢女赎身。他不让他人随意馈送，而自己剩余的，就会拿来送人。 D．何琦修身养性，穿布衣，吃粗粮。好古博学，向来致力于著述立 说，著有《三国议论》，一共撰写收录了一百多篇文章，都流传于世。 121．把以下文语言句翻译成现代汉语。 1）司徒王导引为从军，不就。及丁母忧，居丧泣血，杖尔后起。 2）顾吾念之，强秦之因此不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 【答案】 118．B 119．C 120．C 121．（1）司徒王导推荐他作从军，他没有上任。等到遭受母亲逝世， 悲伤地为母守孝，致使泣而吐血，拄着手杖后才能起身。 2）只可是我想到的是，强盛的秦国不敢对赵国用兵的原由，不过有我们两个人存在啊。