《汉书》与《后汉书》名言名句欣赏.docVIP

《汉书》与《后汉书》名言名句欣赏 《汉书》与《后汉书》名言名句欣赏 PAGE / NUMPAGES 《汉书》与《后汉书》名言名句欣赏 《汉书》与《后汉书》 20 大名句赏识 《汉书》，又称《前汉书》 ，由中国东汉历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐代颜师古为之释注。是中国 第一部纪传体断代史， “二十四史”之一。 《汉书》是继《史记》以后我国古代又一部重要史册，与《史记》 、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前 206 年），下至新朝王莽地皇四年（公元 23 年）共 230 年的史事。 《汉书》包含纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后代区分为一百二十卷，全书共八十万字。 《后汉书》 是一部由我国南朝宋期间的历史学家范晔编撰的记录东汉历史的纪传体史册。 书中分十纪、 八十传记和八志 （取自司马彪 《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元 25 年），下至汉献帝建安二十五年（公元 220 年），共 195 年的史事。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 《汉书 ?东方朔传》 【译文】水太清了，鱼就没法生计；对他人要求太严了，自己就会没有伙伴。这正是先人眼中与人相处的“中道”。 【感悟】“水至清则无鱼，人至察则无徒” ，做人不可以太较真，这正是有人活得潇洒，有人活得太累的原由之所在。做人诚然不可以玩世不恭，游戏人生，但也不可以太较真，认死理。太仔细了，就会对什么都看不惯，连一个朋友都容不下，把自己同社会隔断开。镜子看上去 很平，但在高倍放大镜下，就成了凹凸不平的山峦；肉眼看很洁净的东西，拿到显微镜下，满目都是细菌。试想，假如我们“戴”着放大镜、显微镜生活，唯恐连饭都不敢吃了。再用放大镜去看他人的缺点，唯恐很多人都会被当作罪不行恕、无可救药的了。 知其一未睹其二，见其外不识其内。 《汉书·扬雄传》 【译文】你认识其一，未见其二；只见到事物的表面，不认识事物的本质。 【感悟】客观事物是复杂的，要想正确地认识它们，一定进行全面认识，深入剖析，不可以只知其一不知其二，只见其外不见其内。假如逗留在一孔之见，认识必然带有片面性、表面性，这样就会作犯错误的判断，致使错误的行动，不行不戒。 遗子黄金满籝，不如一经。 《汉书·韦贤传》 【译文】留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。 【感悟】这两句古谚是说：黄金再多，用完不会重生；学而优则仕就能受用无量。此刻能够理解为：留给子女的遗产再多，不如教育子女学会自立糊口的本事。 4. 福善之门莫美于友善，患咎之首莫大于内离。 《汉书·东平思王刘宇传》 【译文】福气和友善的来路没有比友善更好，最大的灾害和凶险没有比内部分别愈甚。 【感悟】内部友善团结，亲近无间，同心协力，干举事来就简单成功，外面有仇家也不敢胆大妄为，生活自然幸福美好。以友善求福善，的确是最好的方法。内部土崩瓦解，矛盾重重，斗争强烈，干举事来难以成功，外面仇家也以为有隙可乘，灾害自会降临。 祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。 《汉书·司马相如传下》 【译文】灾害原来就大多隐匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。 【感悟】灾害的苗头大多隐蔽，不易惹起人们注意，再加上人的轻忽怠慢，就会由小而大，最后终于酿成。因此人要注意从安全顺利中发现灾害的苗头，从细微之中看出结果的严重，给予足够的重视，提早采纳预防和挽救的举措，以防止灾害的发生。 镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。 《汉书·异姓诸侯王表》 【译文】在金石上雕琢，难以显示其功力；不堪一击，简单显示其力量。 【感悟】班固说“汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业” ，原由安在呢？这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对，局势使其然也。就像在金石上雕琢，半天难刻上一刀一凿，不简单显出功力；而不堪一击，如秋风扫落叶一般，则很简单显示出威力， 获得成功。 少成若本性，习惯如自然。 《汉书 -贾谊传》 【译文】少年迈成仿佛是本性这样，实则是习惯成为自然。 【感悟】存在决定意识。人生活在社会上，必定会受客观环境的影响。贾谊少年迈成，看来是本性这样，实则是他长久谨言慎行，克己抑欲，时问长了，也就成了习惯。此二句可用来说明人的思想性格、行为举止，无不是在客观环境中逐新形成的。 千人所指，无病而死。 《汉书·王嘉传》 【译文】遇到大家的谴责诅咒，即便无病也会逝世。 【感悟】汉哀帝时，董贤把大批税收物质赠授个人，王嘉上书皇帝引了这一段俚谚，指斥董贤的做法势必惹起大家的忿恨，最后不得好 下场。“千人所指”现多写作“千夫所指” 、“千夫指”。用以警示歹人：冒犯公愤，势必在强盛杜会舆论压力下完蛋。 危于累卵，难于上天。 《汉书·枚乘传》 【译文】处境比把蛋堆叠在一同还危险，要见效比登天还