古汉语中的语气词.pdfVIP

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  • 2021-08-16 发布于上海
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古漢語通論(十四) 句首句中語氣詞;詞頭,詞尾 (一)句首句中語氣詞 語氣詞不一定在句尾; 有些虛詞, 它們的位置在句首或句中, 同樣地能起表示語氣的作 用。關於句尾語氣詞,我們講判斷句、敘述句和疑問句的時候,已經大略地談過了。現在再 談句首句中語氣詞。在這里我們著重討論“夫” “其”“唯”三個字。 (1)夫 “夫”(fú)字用於句首,表示要發議論。它是從指示代詞“夫”字發展來的, 已經變成 了純粹的語氣詞,不能再解作“這個”或“那個” 。現代漢語裏沒有適當的虛詞可以和它對 譯 。下面是用句首語氣詞“夫”字的例子: 夫得言不可以不察,數傳而白為黑,黑為白。 (呂氏春秋·察傳) 夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項黃馘者,商之所短也;一悟萬乘之主而從車百乘者,商 之所長也。 (莊子·列禦寇) 夫如是,故遠人不服,則脩文德以來之。既來之,則安之。 (論語·季氏) “且夫”“故夫”“今夫”略等於說“且” “故”“今”,但是增加了“夫”字,也是表示 要發議論。 例如: 且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。 (莊子·逍遙遊) 故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也亦若此矣。 (莊子·逍遙 遊) 今夫顓臾,固而近於費。 (論語·季氏) “若夫”則等於“至於” : 此雖免於行,猶有所待者也;若夫乘天地之正,而禦六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎 待哉?(莊子·逍遙遊) (2 )其 語氣詞“其”字用於句首或句中,表示委婉的語氣。 在陳述句或疑問句裏,它表示“大 概”“恐怕”等意思;在祈使句裏,它就簡單地表示委婉的語氣,略等於現代漢語句末語氣 詞“吧”字或“啊”字所表示的委婉語氣。例如: 吾其被髮左衽矣! (論語·憲問) (我們恐怕已經變為夷狄了吧! ) 王之好樂甚,則齊國其庶幾乎! (孟子·梁惠王上) (那麼齊國大概差不多了吧! ) 吾其還也。 (左傳僖公三十年) (我還是回去吧。) 其是之謂乎?(左傳隱公元年) (大概是說這個吧?) 其我之謂矣! (左傳宣公二年) (大概就是說我了吧! ) (以上是陳述句和疑問句。 ) 君其問諸水濱。 (左傳僖公四年) (您還是向水濱追問吧。 ) 吾子其無廢先君之功! (左傳隱公三年) (您可别廢棄了先君的事業啊! ) (以上是祈使句。) “其”字又可加重反問的語氣 。例如: 一之謂甚,其可再乎?(左傳僖公五年) 欲加之罪,其無辭乎?(左傳僖公十年) 其誰曰不然?(左傳隱公元年) 其誰不知?(左傳僖公三十二年) 其何以行之哉! (論語·為政) 其何傷於日月乎?(論語·子張) 這種加重反問語氣的“其”字,往往用在疑問代詞的前面。 (3 )惟(唯、維) “惟”字用在句子的開頭,是古人所謂的發語詞。在記敘文中, “惟”往往用在全文的 開始,引出年月日。 例如: 惟十有三年春,大會于孟津。 (尚書·泰誓上) 惟十有三祀,王訪於箕子。 (尚書·洪范) (祀:年) “唯”字用作句首語氣詞時,有時是表示希望 。例如: 闕秦以利晉,唯君圖之。 (左傳僖公三十年) (希望您考慮考慮這個。 ) 唯荊卿留意焉。 (戰國策·燕策) (希望您把這件事放在心上。

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