古代汉语文言文学习要点.doc

古代汉语文言文的学习重点 古代汉语文言文的学习重点 古代汉语文言文的学习重点 《古代汉语》 南京大学 高小方教授 文言文的学习重点（一） 文言：指五四从前通用的以古汉语为基础的书面语； 文言文：用文言写的文章，是中华民族传统文化最重要的载体。 1、吃透基本观点； 2、掌握一串钥匙——剖析文言文的 16 个学习重点： 用语言重点剖析法去读文言作品，就能很好地把念书法和研究法联合起来。 钥匙 1：通假字 本有其字（“本字”），若先人临文时用同音或音近的字来取代它，那么这个用来暂代“本字” 的字就叫做“通假字” 。 举例： 早—蚤 （同音通假）：赵王少，不可以蚤起。——《史记 ?吕后本纪》 （早：太阳初升到小草；杲：音搞，光亮） 企—跂 （同音通假）：吾尝跂（ qi 上声）而望矣，不如登高之博见也。 《荀子 ?劝学篇》 跂（ qi 阳平），多出的脚趾 尝—常： 常数（ shuo 去声）从其下乡南昌亭长寄食——《史记 ?淮阴侯传记》 能—而： 而（ neng 阳平）徵一国 盍—盖： 技盖（ he 阳平）至此乎——《庖丁解牛》 ；盖：盖子 拒—距： 距敌恃卒——《韩非子 ?五蠹》 罹—离： 思公子兮徒离忧——《九歌 ?山鬼》，“遭到”的意思。 镇—填： 填黾（ meng上声）平塞以内，是“镇守”的意思，镇守在黾塞的南边——《战国策》 镇星：土星先人谓之“镇星” ，亦写作“填星”征—政： 苛（沉重）政（赋税和徭役）猛于虎 政（ zhēng）: 通“征”，赋税、徭役（注音—指出本字—释义） 文言文的学习重点（二） 钥匙 2：古今字：在某个意义上先后产生的两种字形， 先出现的是 “古字”，后起的是“今字”： 存心义引申的关系 如反 →反（反对） ↘反（返回）→返（返回） ：使子路反见之 生（古字）—→性：君子生（性）非异也，善假于物也《荀子·劝学》被（古字）—→披：被坚执锐 / 披帷而入：扒开 （在披加的意义上是古今字） 辟（古字）—→僻（邪僻）避（闪避）嬖（嬖爱） 譬（比如）采（古字）—→彩 彩 睬 棌（ cai 去声：棌树，今栎树） 采陈（古字）—→阵：阵脚、阵营 垂（古字）—→陲：边沿：翼若垂天之云 错（古字）—→措：惊慌失措 竟（古字）—→境：边疆 说明：垂（ chuí），边沿，后作“陲” 。（注音—释义—后作“今字” ） 钥匙 3：异体字： 一个字正体以外的写法，即一个字有几个写法，此中一个字获取官方的认同，余下的为异体字，或叫作俗体。 异体字：是同一个字，同音同义，不过写法（构字法）不一样。 异体字：意象相等 古今字：意象多寡 泪[ 泪] 冗[ 宂] 唇[ 唇] 糠[ 粇] 村[ 邨] （阝：邑）裙[ 裠] 群[ 羣] 疆[ 畺] 钥匙 4：破读字 如字： 一个字有两个或两个以上的读音，在上下文中就读它最往常的音，按它最往常的意义来解说，这就是读如字。 破读： 一个字有两个或两个以上的读音，在上下文中没有读它最往常的音，没有按它最往常的意义来解说，这就是破读。 好 ┏如字：美好 衣 ┏如字：衣服 ┗破读：喜好 ┗破读：衣褐 亟 ┏如字（ j í）：急迫 相┏如字（ xi ┗破读（ qì）：频频 ┗破读（ xi 中 ┏如字（ zhōng）：中间  王 ┏如字：称王 ┗破读：王天下 āng）：△相互（引申义） àng）：查察（本意）——相机行事，容颜 ┗破读（ zhòng）：一语中的 △引申义也可能读如字音，并不是本意与读如字，引申义与破读的必定联系。 文言文的学习重点（四） 乘 ┏如字（ chéng）：乘坐  冠┏如字（ guān）：帽子：冠芥蒂 ┗破读（ shèng）：量词  ┗破读（ guàn）： 语 ┏如字（ yu 上声）：语言  长┏如字（ cháng）：长短（  adj ） ┗破读（ yu  去声）：告诉  ┗破读（ zhǎng）：成长 (v)  ；年长 (adj)  ，长官 (n) （ zhàng）：剩余：身无长物 如字音只有一个，但其相对的破读音可能不只一个。 参照文件：（南朝陈 - 唐）陆德明《经典释文》 ：注音十四部古书例：如好（ hào）好 (h ǎo) 色（上呼报反，下如字） 十四部书：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《春秋榖梁传》、《孝经》、《论语》、《老子》、《庄子》、《尔雅》钥匙 5：词类活用：在上下文中甲类词暂时用如乙类词 1、暂时用法 VS.固定用法（破读字是固定用法） 2、用如：暂时用得像 例（名词暂时“用如”动词） ： “夫人（ n-v 把她称做夫人）之，我能够不夫人之乎”——《谷梁传·僖公八年》 “粪土 (n-v 把当年的万户侯当作是垃圾 ) 当年万户侯” ——毛泽东《沁园春 ?长沙》 用如≠用作：仅有三种情况“用作”