北语春《唐宋古文研究》作业.docxVIP

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  • 2021-08-19 发布于山东
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北语春《唐宋古文研究》作业 北语春《唐宋古文研究》作业 PAGE PAGE4 北语春《唐宋古文研究》作业 PAGE 16春《唐宋古文研究》作业 3 一、单项选择题(共 15 道试题,共 60 分。) 1. 对于宋朝古文运动的三个阶段的认识,错误的选项是( )。 . 柳开、王安石为第一阶段 . 穆修、石介、尹洙、苏舜钦为第二阶段 . 欧阳修此后为第三阶段 . 第二个期间,以杨亿《西昆酬唱集》和时文为代表的文风盛极一时 正确答案: 2. 对韩愈《原道》理解有误的是( )。 . 包含了道德仁义 . 包含君臣父子的等级规定 . 不包含驱虫蛇、为之衣、为之食等百姓日用之道 . 根本是成立了一个各守其分的封建等级次序和保护这个次序所需的道德伦理观 正确答案: 3. 对于宋朝古文运动第二个期间的理解,有误的是( )。 . 第二个期间古文为时文所代 . 石介复古的目的仍是在于歌唱太平 . 石介、孙复走的是文统的路线 . 文统至欧阳修而大成 正确答案: 4. 对于宋朝古文运动第二个期间文统的观点理解有误的是( )。 . 穆修在着重文的一方起了创始作用 . 古文家的文统观点与韩愈没关 . 尹洙和穆修的出发点都在于求实致用 . 文统主张切于世用,关注社会,反对空言心性 正确答案: 5. 对苏轼文统观认识有误的是 ()。 . 开始着重文的一面,开文统之论 . 反对道统说 . 一定文的价值,成立了文统说 . 勇敢地宣言为文而文 正确答案: 6. 能表现韩愈自明时令的书启是( )。 . 《三上宰相书》 . 《与孟尚书书》 . 《答尉迟生书》 . 《应科目与时人书》 正确答案: 把波折高深的道理和复杂奇妙的情义表达清楚,意无不达,情无不尽,欧文是怎样做到这一点的()。 . 借助声律与辞藻来衬着 . 用散行的、朴实的语言说理,冷静自在,一句句一层层讲清楚,委屈晓畅,和蔼可亲 . 采纳多层复句使句意严实,用跳宕的构造使文气奇突 . 谈论方面,用排奡的句子,喷吐而出,以气服人 1/4 正确答案: 韩愈《答刘正夫书》说:“若贤人之道,不用文则已;用则必尚其能者。能者非他,能自 建立不因循者是也。”这表现了韩柳哪条则体理论( )。 . 师其意,不师其辞 . 气盛言宜 . 叙事、谈论、抒怀相联合的艺术表现手法 . 抒写平时感情 正确答案: 9. 欧阳修“这人堪称善念书,善用书,改日文章必独步天下”是谈论( )的。 . 苏轼 . 苏辙 . 王安石 . 曾巩 正确答案: 10. 对于苏轼对文、道的认识,正确的选项是( )。 . 道法孔孟 . 文以载道 . 文必与道俱 . 尊孔排老 正确答案: 11. “唯陈言之务去”出自韩愈( )。 . 《送孟东野序》 . 《原道》 . 《进学解》 . 《答李翊书》 正确答案: 12. 属于“文以载道”说代表人物的是( )。 . 欧阳修 . 王安石 . 柳开 . 苏轼 正确答案: 13.陈寅恪从六方面一定了韩愈在唐朝文化史上的重要贡献 ,不包含( )。 . 成立道统,证明教授之渊源 . 直指人伦,打扫章句之繁琐 . 吸纳佛老,匡救政俗之弊害 . 改良文体,广收宣传之功效 正确答案: 14.不属于欧阳修文学主张的是 ()。 . 重申文学的特征 . 写人要“不虚美,不溢恶”,要“事信言文” . 要完全摒弃骈文、西昆体 . 写作时要“纪大而略小”,“文简而意深” 正确答案: 2/4 15. 对韩愈古文文风及古文理论认识有误的是( )。 . 道要“真”,不可以掺入佛、道的思想 . 文要“纯”,要去其陈、伪、杂 . 主张宗经,师法先人就是要有独创性 . 思想正统,从不求新求奇 正确答案: 16春《唐宋古文研究》作业3 二、判断题(共 10道试题,共 40分。) 欧阳修文章不像韩愈那样气吞山河,以气夺人,而是频频波折,以理服人。 . 错误 . 正确 正确答案: 所谓文以载道,实际上是要在文学里表现出作者的人生,理学家也做到了这一点。 . 错误 . 正确 正确答案: 沿韩愈明道的传统走下去,易流于高谈心性,或浮华而而空疏。 . 错误 . 正确 正确答案: 晚唐骈文的代表作家是李商隐,他自幼学的就是骈文。 . 错误 . 正确 正确答案: 宋朝与唐朝古文虽在风格上不一样,但其文学基本理论基真同样。 . 错误 . 正确 正确答案: 苏轼在唐宋古文运动中便拥有重要意义,就在于他反对道统说,一定文的价值,成立了文统说,是古文运动的一次重要变化。 . 错误 . 正确 正确答案: 柳宗元的文章以感叹道德才学之士的不平之鸣为主,与韩文在内容上有差别。 . 错误 . 正确 正确答案: 柳宗元寓言在先秦寓言故事及近世韩愈杂说的基础上有所创新,但还没有使之挣脱作为说理论据的附属地位而成为独立的文体。 . 错误 . 正确 正确答案: 欧阳修提出了“文与道俱”、“道胜文至”的主

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