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- 2021-08-19 发布于广东
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第4课
中古时期的亚洲
当“世界中心”在亚洲
课程标准:通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,认识这一时期世界各文明地区(亚洲)的多元面貌。
一、阿拉伯帝国
7C初 - 穆罕默德创立伊斯兰教
622年- 穆罕穆德迁居麦地那,
建立政权
632年- 阿拉伯半岛基本统一
8世纪- 建立起跨欧亚非三
中叶 洲的阿拉伯帝国。
13C 阿拉伯帝国灭亡
1.根据地图并结合教材P22梳理阿拉伯帝国的发展线索。
一、阿拉伯帝国
2、据教材P22、23概括阿拉伯帝国鼎盛时期帝国的盛况。
政治稳定:形成了以哈里发为核心的政教合一统治体系。
经济繁荣:农业、手工业和商业发达、贸易联系三大洲、巴格达成为当时世界上最大城市。
文化兴盛:融合东西方文化,形成具有自身特色的文化,并在东西方文化交流中发挥重要作用。
二、奥斯曼帝国
1、根据地图并结合教材P23、24梳理奥斯曼土耳其帝国发展线索。
二、奥斯曼帝国
2、结合教材梳理奥斯曼帝国的政治经济情况。
政治:
最高统治者苏丹:集宗教、政治、军事权力于一身,国家土地的最高所有者
经济:
一度经济繁荣,控制东西方商路,征收重税。
统治阶级:宗教上层和封建主
工商业者和农民承担各种苛捐杂税
阿拉伯帝国
奥斯曼帝国
时间
7-13世纪
13-20世纪
同(继承者)
政治
经济
文化
宗教
异
对待东西方贸易态度
政教合一,君主专制
农业、手工业发达,商业对外贸易繁荣
多民族文化异彩纷呈,促进世界文明发展
伊斯兰教为国教
鼓励东西方贸易
对过往商旅征收重税,阻碍了东西方贸易的发展
三、帝国的影响
四、中古印度
1、根据地图并结合教材P24梳理中古印度的历史发展线索。
笈多帝国
德里苏丹国
时间
宗教
政治
疆域
笈多帝国和德里苏丹国统治状况
4-6世纪
13-16世纪,突厥人建立
印度教、保留了婆罗门教的种姓制度
伊斯兰教
中央:国王直接控制恒河中下游地区;地方:保留藩王,政令不统一
中央:君主专制的国家;地方:行省制度
印度北部
四、中古印度
四、一衣带水的日本
1、根据地图并结合教材P25梳理中古日本的历史发展线索。
646年,孝德天皇“大化改新”
10C,中央集权体制开始瓦解
12C末,源赖朝建立镰仓幕府
17C,德川幕府,锁国政策
经历了镰仓、室町、德川三个幕府。
四、一衣带水的日本
2、日本幕府体制的形成:武士崛起
材料6 10世纪日本的中央集权体制开始瓦解,农民为摆脱国家沉重的赋税或逃亡,或投靠地方豪强,同时土地私有制发展起来,庄园成为重要的农业生产和经营单位,庄园领主势力不断扩张,为对付人民反抗和其他庄园领主的侵犯,大庄园主开始组建私家武装专业武士出现,最终形成武士集团,1192年,关东武士集团首领源赖朝在镰仓建立幕府,掌握日本政权,日本从此进入幕府政治时期。
根据材料6,结合所学思考幕府政治形成的原因。
班田制破坏
庄园制经济形成
与发展
庄园领主豢养 武士
武士集团形成
幕府将军掌握实权
四、一衣带水的日本
3、结合图示分析幕府统治的特点
天皇:
无实权
将军:
掌握实权
武士与将军的关系:
主从关系
四、一衣带水的日本
1、根据地图并结合教材P25梳理中古日本的历史发展线索。
646年,孝德天皇“大化改新”
10C,中央集权体制开始瓦解
12C末,源赖朝建立镰仓幕府
17C,德川幕府,锁国政策
经历了镰仓、室町、德川三个幕府。
四、近水楼台的朝鲜
1、根据地图并结合教材P25梳理中古日本和朝鲜半岛的历史发展线索。
四、近水楼台的朝鲜
2、阅读材料并根据教材P25说明古代朝鲜是如何借鉴中国文化的。
材料:古代朝鲜文化打上了中国文化影响深刻的烙印,如提倡儒学,实行科举制,派贵族子弟到唐朝留学,培养国王所需要的各种人才;另外,中国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜,新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往,注重借鉴中国文化来发展本国文化,如朝鲜的文字、史学等,同时朝鲜人民又推陈出新,在借鉴中国胶泥活字印刷的基础上,发明铜活字印刷,这是世界上最早的金属活字。
一孟广林《世界中世纪史》
学习儒学、汉字等汉文化;推行科举制;来华留学;借鉴与发展本国相结合,推陈出新。
伍
“世界中心”在亚洲?
自由讨论:回望中古世纪亚洲各主要国家的文明发展历程,中古亚洲的辉煌发展成就是如何取得的,他们的发展能带给我们什么启示?同时,“麦加是世界的中心”、“天朝”、“日出之处”这些自称又反映出哪些信息,我们应如何看待?
(1)政治宗教改革要适应时代需求
(2)文化发展要大胆开放吸收融合
(3)在借鉴同时注重结合本国实际
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