《中庸》读书心得.docxVIP

《中庸》读书心得 《中庸》读书心得 PAGE / NUMPAGES 《中庸》读书心得 《中庸》读书报告 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。相传为战国时孔子之孙子思所作。但是，现存的《中庸》，已经经过后辈儒者的更正， 大体写定于秦一致全国后不久。 中庸的中心思想是 儒学中的中庸之道，它的主要内容其实不是人们所宽泛理解的保守，平庸，庸俗，无能，不求进步，稀里糊涂。 中庸之道其实是中道或中和之道。中庸基本包括以下几种意思： 1，中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。 2，中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指人要拥有一艺之长，做一个适用的人才。又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。 3，“中”指的是“中和”，”喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节（节 度），谓之和。”中和”就是做事不偏不倚，保持一颗平常心。《尔雅》记录：“庸，劳也。”祖先又说： “民功曰庸”。改平常生活中的静静工作。程颐以为：“不易谓之庸”。庸就是做事吃苦耐劳，持之以恒。将中和的理念应用于平常生活，就是中庸。 孔子把 中庸 看作是一个最高的道德标准，也是他解决所有问题的最高智慧。中庸涉及天人，人际，人性，人生等诸多方面，它提议一种中正刚健的天然美德，天人合一，刚柔相济，无过无不及，兼顾兼顾，情理兼综，隐恶扬善，物出有两，事不强成，都是中庸之旨。良知，诚信，睿智，礼仪，孝道和做人做事中的执道，循礼，审时，守度等，都是中庸道德。中庸对问题有一种自始自终， 慎终追远的整体掌握。 它侧重结果， 讲究底气，讲究内力，讲究后劲，有始无终，大起大落，虚有其表，破釜沉舟，急于求成是中庸反对的。中庸文化最侧重人在历史活动中的精神，真切意义上的中庸只有成熟的人格才能具备。 中庸全书可分为以下几个部分： 一至九章，说明中和即是中庸之道。 十、十一两章，说明 “和而不流，至死不变 ”之谓强，将和说明清楚。 十二至十五章，指示中庸之道，应从 “忠恕 ”下手。 十六至十九章，说明 “忠恕 ”之根本为 “ 诚”字。 二十、二十一两章，引申 “ 诚”字可治国、平天下的大道理。 二十二至二十六章，说明 “ 至诚 ” 的功能。 二十七至三十二章，赞周公、孔子之成就，阐发 “ 至诚 ” 之能完成圣业。 三十三章，至诚由于 “ 慎独 ”做起，而概括于 “无声无臭 ”之上天，旨在养成至诚至圣之至德。 传统典籍的阅读在目染耳濡之中给我们的思想价值看法带来改变。 阅读《中庸》给我带来了好多收获。 《中庸》是一部拥有多方面意义的儒学经典，在学习方面，中庸提议：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。经过学问思辨行这样一个环环相扣的过 程，深入认识，加强理解，并坚定的实行。 在这个过程中， 学思结合，学以致用。我感觉是一个科学合理的学习系统。我们中山大学以“博学审问慎思明辨笃行” 为校训，就包括着对每一此中大人的殷殷期盼：掌握科学的方法，勤奋研究，运用所学服务社会，坚定的为理想而奋斗。 在做人方面中庸提出“五达道”——君臣也，父子也，夫妇也，兄弟也，朋 友之交也，调治这些人际关系靠什么？靠人们内心的道德和智慧。 于是提出 “三 达德”即智、仁、勇。并给出了培养这三种通行天下的道德的方法——好学近乎 知，力行近乎仁，知耻近乎勇。在大学生活中，重要的是办理好各种人际关系。包括自己与远在家乡的父亲母亲，与老师，与社团同事，与同学等不同样人的关系。在阅读《中庸》中，我忧如听到了来自圣贤的谆谆教育一个人只有坚持不断地学习，才能具备智慧、知识和才能。只有积极地投身到社会实践中，才能感悟生活，体 会人生。努力行善，凑近于仁。一个人只有懂得惭愧， 才能自省自勉， 奋斗图强。有惭愧心的人，才能勇敢地面对自己的错误， 战胜自我！理解了修炼自我的方法，并经过修炼让自己获取了提高，也就自然能够找到如何与人相处的方法了。 中庸还指了然如何治理天下国家以达到太平和合的详尽方法——九经。 修养自己，敬爱贤人，珍爱亲族，恭顺大臣，体谅众臣，珍爱百姓，劝勉各种工匠， 厚遇远方来的客人，安慰诸侯。这是由内而外，由表及里的治国方略。关于我们大学生来说，学习治国安邦还显得太远， 但是在在九经的治国理念中提出的用至诚、至仁、至善的爱心充足表现中庸的美好人格无疑是对我们有借鉴意义的。 《中庸》还有关于人的人生观价值观塑造， 儒家的政治理想的论述。 但正如书中所说：“ 君子之道，费而隐。夫妇之愚，能够与知焉；及其至也，虽贤人亦 有所不知焉。 ”中庸的智慧远远不仅这些。 在上千年的历史发展中， 上至《中庸》成书前的《周易》《老子》，下至明朝《菜根谭》，都有着对中庸思想的时代理解。中庸的思想已经深深的融进了中国人的血液中。 中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、 自我督查、自我教育、自我完满，把自己培养成为拥有理想人格