跟曾国藩学管理.pptVIP

* 筹饷 * * 即使有好的药物，如果不对病症，还不如一般的药物有效；虽然有贤才，如果工作不适合他的特长，就不如普通人。质地好的木梁可以冲开城门，却不可用它去堵洞穴；强壮的水牛不可以去捕捉老鼠；也不可以用骏马去看守家门；用价值千金的宝剑去砍柴，不如用斧子好使。三代时的宝鼎，用它开垦荒田，还不如用犁。在一定的时间，面临一定的事情，普通人也可以发挥神奇的效果。不然，有人才，怕的是用才的人不知道使用人才。 人非圣贤，才无全才。有所长必有所短，有所明必有所蔽。中国古代有部兵书《太白阴经》，对这个问题说的很明白：温顺安分的人，可以让他循规蹈矩，却难以让他灵活变通；强悍刚勇的人，可以勇敢的对待大难，他的个性却难以持久。性情谨慎的人，可以保持已有的成就，却难以开创事业；性情沉静的嗯，可以让他考虑长远的规划，却难以应对突发的事件。曾国藩相信世界上没有所谓的“全才”。评价一个人，只要有一长可取就可以了，不能因为一点小毛病而弃之不用。所以曾国藩说选人不可以眼光太高。 曾国藩的人才库可以说军事、政治、法律、科技、教育等各个专业，无所不包。全国人才之精华，皆汇集于此。 * 1、诚心、智慧、度量：用人者应该具备的三大素养 （2）要有识人的智慧 第一要才堪治兵，第二要不怕死，第三要不急急名利，第四要耐受辛苦。 大抵有忠义血性，则四者相从以俱重；无忠义血性，则貌似四者，终不可侍。 选将标准 * 1、诚心、智慧、度量：用人者应该具备的三大素养 （2）要有识人的智慧 大致说来，考察人才之道，应该看他的志向与趣味。志向、趣味低下的人，安于现状，囿于世俗的陋规，因而越来越低贱污劣；志向和趣味高尚的人，向往先贤的辉煌功业，因此也就一天比一天高尚明达。人才的优劣智愚，由志向趣味就可以区别开来。 ——曾国藩 * 1、诚心、智慧、度量：用人者应该具备的三大素养 （2）要有识人的智慧 罗泽南 刘铭传 * 江忠源 1、诚心、智慧、度量：用人者应该具备的三大素养 （3）要有容人的度量 藩侯当国，进不能战，退不能守，问他经济又何曾! 季子言高，仕不在朝，隐不在山，与人意见常相左； * 1、诚心、智慧、度量：用人者应该具备的三大素养 （3）要有容人的度量 左宗棠这个人以怨报德，我心里不可能没有怨意，但是我经常提醒我不要因为这件事和他作对。 ——曾国藩 曾国藩在世的时候，我非常瞧不起他。但是他去世以后，我越来越尊重他。 ——左宗棠 天下不可一日无湖南 湖南不可一日无左宗棠 * 2、情感、利益、约束：用人者应该把握好的三大手段 情感 （1）注重与人才的感情交流 * 2、情感、利益、约束：用人者应该把握好的三大手段 “湘军之中有父子家人之情” ——曾国藩 事例1：曾国藩与塔齐布的故事 事例2：曾国藩与李续宾、李续宜兄弟的故事 （1）注重与人才的感情交流 * 2、情感、利益、约束：用人者应该把握好的三大手段 （2）离不开利益的引导 凡是勇于做事的人，都是因为心中有大的欲望。 营官： 每月为白银200两 （筹饷） 分统、统领： 三千人以上每月350两 五千人以上每月520两 万人以上每月650两 * 2、情感、利益、约束：用人者应该把握好的三大手段 （2）离不开利益的引导 阁下爱贤好士，这是天下人所都知道的。可是为什么有很多人还是离开您了呢？以前的就不必说了，就说最近一段时间相继离开的那些人，是他们有负于阁下呢，还是阁下以为他们没有用而放弃了他们呢？都不是。来投奔您的人，除了少数以天下为己任的人，大部分是为求利而来的。假如得不到发展的机会，那么他们将都会销声匿迹，又怎么会肯来为我所用呢？所以明智的用人者，一定要满足人才的欲望，这样人才才会认为得到了赏识自己的人，才会竭尽才力来报答您。这样，才能合众人之私，而成一人之公，完成您所从事的事业。 ——赵烈文 * 2、情感、利益、约束：用人者应该把握好的三大手段 (2)离不开利益的引导 凡是遇到涉及利益的问题，要注意分配；凡是遇到涉及名声的问题，要注意分享。这样才能成大事。 * 管理者要注意合理的利益分配和利益引导。