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说课稿繁荣的宋元文化 说课稿繁荣的宋元文化 PAGE / NUMPAGES 说课稿繁荣的宋元文化 第 16 课 繁华的宋元文化 一、教课指导思想 本课我从“关注学生发展，着重学科整合”等现代教育新理念出发，指引学生学会主动参加、乐于研究、勤于察看的方法，培育学生提取和办理信息、怀疑解疑、合作沟通的能力。 二、学情剖析 初二学生有参加学习的热忱和活跃的思想，但学生的知识贮备和认知水平 尚欠不足。关于本课所要学习的有关的文学、 史学等内容， 学生有浅显的认识，但对这一期间史学和文学艺术终究获得了如何突出的进步及文化繁华的程度有 多么高领会其实不深刻。所以，我为他们创建和睦民主的讲堂气氛，经过生生合作，师生互动解难题的学习过程，多角度地培育学生的比较能力和鉴赏能力。 三、教材剖析 １、地位与作用 宋元期间结束了晚唐及五代十国的分裂混战，为文化的发展供给了有益的基础，使宋元期间成为我国古代文化高度繁华的期间。而宋元文化的繁华集中表现了我国古代人民的聪慧才华。这一期间史学和文学艺术的高度发展，留给后代的不单是一笔难得的艺术财产，也是一笔难能难得的精神财产。学习本课有助于学生认识祖国的文明史，激发学生民族的骄傲感，陶冶学生的情操，建立学生的自信心。 ２、教材构造 本课内容共由三个子目构成。 “司马光与《资治通鉴》 ”一目介绍了《资治通鉴》这部巨著，并指出司马光是我国编写编年体通史的第一人； “境界悠久的宋词”一目介绍了两宋优异词人及其词风和代表作品； “感天动地的元杂剧” 主要叙述元杂剧的特色、地位和关汉卿的艺术成就。 ３、教课目的 依据本课在教材中的地位和作用，拟订了以下教课目的： 知识与能力： 经过对司马光和编年体通史《资治通鉴》的学习，知道《资治通鉴》的作者和体例，并能辨别《史记》和《资治通鉴》两部史册的不一样体例。 经过有关苏轼、李清照、辛弃疾及其代表作的学习活动，认识中国古代文学成就，培育学生利用历史思想意识鉴赏文学作品的能力。 过程与方法： 比较《史记》和《资治通鉴》两部史册的不一样体例，明确纪传体和编年体两类史册的编撰特色，初步培育比较问题的能力。 学生配音表演“回到历史现场” ，对优异宋词作品及代表人物进行剖析和议论，提高对作品的鉴赏能力。 充足利用视频资料，培育学生的信息整合能力，以增强对元朝戏剧艺术的认识。 感情、态度和价值观： 宋元文化繁华集中表现了我国古代人民的聪慧才华。这一期间史学和文学艺术的高度发展，留给后代的不单是一笔难得的艺术财产，也是一笔难能可得的精神财产，如司马光谨慎治学的精神，李清照和辛弃疾伤时感事的爱国情怀以及关汉卿怜悯人民疾苦的情结等。 ４、要点与难点： 教课要点：《资治通鉴》、宋词、苏轼、李清照、辛弃疾和元杂剧是教课的要点。 教课难点：因为学生缺少对宋词的感性认识，很难理解宋词这类艺术形式的精华所在，因此是本课的难点。 四、教课手段 采纳多媒体协助教课等手段，为学生创建一个研究情境，将教课引向更宽更广的空间，指引学生多角度、多侧面的认识历史。 五、教课流程 创建情境，引入新课。 出示《清明上河图》，显现北宋期间的市民生活，指出公元八世纪唐代中期此后，城镇居民不停增添，到了宋朝，跟着城市商品经济的繁华，都市人口不停增加，渐渐产生了市民文化。这类文化表此刻史学、艺术与文学方面，特别 是词、曲、讲唱艺术与戏剧艺术的盛行。 （这样既能够联系已学知识， 还能够经过直观显现宋元期间的社会情况，让学生领会文化的繁华与政治经济的关系） 热身环节：猜猜他们都是谁 分红故事篇和作品赏识篇，显现一些学平生常生活、学习中认识的故事和诗词作品，让他们猜猜有关的人物，猜出后针对学生人物认识的程度教师再做 一个适合的介绍。 比如：关汉卿和元曲增添了一个视频资料。 （新课程重申把学生已有的知识和经验作为一种课程资源来发掘，这样不只好够调换学生学习的 踊跃性和主动性，也便于检测学生对本课内容掌握的程度。教师能够联合学生不一样的程度和水平来决定教师增补介绍资料的多少，进而做到因材施教。 ） 轻松入门：自主达成知识清点。 学生阅读教材，达成屏幕显现内容，在学生回答的基础上，老师边解说知 识构造，边板书， 使学生初步建构知识构造。（捷克教育家夸美纽斯说过： 没有经过总结的知识就好像把水泼在筛子上同样。记忆的规律也告诉我们：零落的 知识简单忘记，把零落的知识组织在一个知识构造内，就不简单忘掉，所以这一环节也至关重要。） 理解体验： 板块一：《资治通鉴》 排疑解难： 1.为何要编写《资治通鉴》 2.司马光在《 资治通鉴》顶用何种方法来记述历史事件 3. 《资治通鉴》发挥了如何的作用供给一段视频资料，让学生带着问题观看，培育提取有效信息的能力。师生沟通中，指导学生说出介绍史册的方法，而后经过学生的回想和陈说，指引学生运用比较的方法，从 史册