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普达措香格里拉的眼睛
近可观湖泊湿地、高峰牧场、河流丛林、藏家乡村,远可瞭望天宝雪山,香格里拉普达措国家公园是个无污染的童话世界。公园位于滇西北“三江并流”世界自然遗产中心
地带,地处青藏高原东南缘横断山脉的中西部,松潘-甘孜褶皱系中甸褶皱带上,位于云岭山脉的中心地带,由起伏缓和
的剩余高原面和山地构成。激烈的地区性隆升和断裂活动,以及流水、湖泊、冰川等外力地质作用共同塑造出普达措高
海拔(多在3000米以上)和相对高差较小的山脉-盆地地貌形态。
普达措也是金沙江水土保持和水源修养林的重要区段,
植被景观以高峰 -亚高峰寒温性针叶林丛林生态系统、高峰 -
亚高峰草甸、沼泽生态系统和高原湖泊-湿地生态系统为主,是原生态保留相对完满的地区。
香格里拉的“眼睛”
“普达措”一词根源于梵文音译,意为“舟湖” ,就是
“苦海慈航之舟,渡众生于苦海此岸”之意。普达措国家公园主要由碧塔海自然保护区和属都湖景区两部分构成。碧塔海与属都湖湖水清亮,湖滨水草丰茂,湖岸坡地原始丛林茂盛,是各样生物依靠生计的地区。以碧塔海为中心,西南、
西北和南部分别为岗擦坝、弥里塘和吉利古等传统牧场,均为沼泽化草甸。以属都湖为中心,其西北、西南和东北分别是属都坝、洛茸坝和地基塘草场。
普达措最大的亮点在于“水”,以水而名,因水而灵。相传,天女梳洗时不当心掉了镜子,镜子破裂形成了很多高原湖泊,碧塔海是此中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。根
据《格萨尔王传》所记录,碧塔海就是相传中的“毒湖”,当时姜岭大战至碧塔海,因雪窖冰天,湖光模糊,岭国的骑士们追敌误入湖中而被吞没,转败为胜的姜国以为这是碧塔
山神护佑的结果,便在小山上建筑了庙宇。碧塔海与属都湖,被称为“香格里拉的眼睛”。
有名作家冯牧曾到访碧塔海,站在岸边望着凄美的“杜
鹃醉鱼”景观而叹息与凝神,目击这一情景成为好多游人探
寻普达措的原由。本来在每年的 5月,湖岸边尽是绽放的杜
鹃花,花谢后花瓣纷繁飘落入湖中,引来游鱼,鱼儿吞食花
瓣后竟醉倒而飘浮于水面。湖面“杜鹃醉鱼”的奇异景观,
是由于杜鹃花里含有微量的神经毒素,鱼多度吞食而惹起中
毒的形态。
朴实生态观庇佑下的圣境
普达措国家公园及其周边居民以藏族为主,宗教以藏传
佛教为主,它将苯教的“万物有灵论”和佛教的“灵魂不灭”观点一致同来,给予自然以某种生命的象征,形成对一些特
殊山川以神灵的敬畏和崇敬,倡导人与自然的服从和协调,形成了独到的对自然生物多样性和整个生态系统保护的朴实生态观。
藏传佛教中“敬畏山川”的思想是原始的生态环境保护
观。在薪柴的砍伐时间和方式上,当地藏族都有明确的规定,除神山上的树木不可以砍伐外,其余薪柴也只好采纳间伐的方
式,这样保持了植被自然更新及丛林的生物多样性保持能力。薪柴林的砍伐时间定在每年轻稞收获以后,能够错开幼木的生长久,给幼木充足的生长时间。薪柴的种类以萌生力强的栎树为主,每户每日约需40公斤,其余树种枯枝也常被采集作柴。当地藏民还利用松针和栎叶垫圈积肥。松针积肥,必定程度上改变了云南松林、高峰松林的林内构造,而不改变群落的上层构造。栎叶积肥,克制了高植物群落的高度,使得这一地区的硬叶高峰栎林多为灌丛。
藏族所信仰的原始宗教苯教庇佑了当地动物的生计和
繁衍。苯教以为,奇蹄类动物不行食用,有爪的熊、狗、猫、
豹等犬科和猫科动物也在禁食之列。地处高寒山区的洛茸村
周边有大面积的原始丛林,散布有黄羊、獐子、熊、马鹿、
麂子等兽类和黑颈鹤、黑鹳、秃鹫等禽类野生动物。
当地藏民以为鱼没有舌头,死后没法到阴间申述,故而对鱼心生同情。同时,当地流行水葬风俗,因此藏民文化风俗中有不吃鱼的禁忌。村中吃鱼的人家较少,打鱼活动不过
偶而进行。所以, 20世纪70年月从前,这里的重唇鱼和裂
腹鱼的种群数目变化不大。
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