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也谈对卡夫卡《骑桶者》的理解 也谈对卡夫卡《骑桶者》的理解 PAGE / NUMPAGES 也谈对卡夫卡《骑桶者》的理解 也谈对卡夫卡《骑桶者》的理解 上海师范大学中文系詹丹表现主义大师卡夫卡的小说素来以艰涩著称， 个别作品当选中学语文教材后，针对这些作品的思想意蕴和艺术特点，时有谈论文章发布。 如朱前珍老师的《缘何骑桶——骑桶者虚假艺术分析》 以下省称朱文。细读该文，发现其阐述到的一些详细描绘， 与我依照小说文本作出的 理解有颇多差别， 而这又波及如何理解该作品的一些中心问题， 特撰文谈论。 一、骑桶的原由在小说中有清楚说明 朱文从三个方面商讨了卡夫卡把笔下的主人公我设计为在寒冬的日子里， 骑着而不是提着空无一物的煤桶飞往煤铺子乞讨煤炭的意义。 这三个部分挨次为骑桶’是惧怕心理的表现、 骑桶’是‘异化’的象征、 骑桶’为表现多重要旨。 此中，在第三部分阐述多重要旨中重复 了前两部分的一些看法外， 较有新意的看法主要集中于第一部分， 遗 憾的是，第一部分的看法，基本是对北大博士胡少卿一篇解读文章 《人 与世界的不行通融性卡夫卡骑桶者》 以下省称胡文的沿用①。 本 文要谈论的是，朱文的看法看上去有些新意，但从文本自己来看，尚 缺少必需的依照。 对于小说中心内容骑桶的原由，胡文是这样 解说的 他选择翱翔这种方式是因为惧怕失败，所以他飞着去， 并且随时准备撤走。 而朱文则说 骑桶者之所以骑桶， 是因 为他的惧怕心理。 我惧怕讨煤被拒绝，所以选择了骑桶这样特 殊的方式，假如被拒绝，就能够快速地走开。 但是从小说自己 看，作者既没有写我在出发前， 就有了一旦被拒绝就快速撤退的打算， 此后也没有写我有这方面的行为。 相反，作者倒是给出了之所 以骑桶翱翔的很实在的原由其一是需要煤的紧急性， 即我可不可以活活冻死；我的背后是冷峻的火炉，我的眼前是相同冷峻的天空，所以我一定马不断蹄，在它们之间奔驰，在它们之间向煤铺老板要求帮助。也就是说，骑桶的第一目的是为了快速去， 而不是为了去了此后快速 走开。 因为这一点在小说文本中有清楚交代，很多教师在教课上都会说起，所以朱文也没有回避，可是他在提出这一点后，又判断这样的原由本质上是没有深切领悟作者的意图， 所以又从文本外面去寻 找其他仿佛是更深刻的心理上的原由了。 其二，从文本看，把 空桶骑过去而不是提过去， 也是为说服煤铺老板供给一个有力的凭证。 因为主人公深知煤铺老板对于我的往常的恳求已经麻痹不仁； 我一定 向他清楚地证明，我连一星半点煤屑都没有了。 言下之意，还 有什么比一只空桶浮在空气中能更好地证明煤桶中的一无全部呢？ 但这里有一个悖论，下文再谈论。 此中，往常的恳求，在《卡 夫卡全集》译本中翻译为平平时常的恳求⑦，固然我不懂德文，无法判断哪一个翻译改正确， 但从表达成效看， 平平时常重申意味要更浓些，而为超越平平时常的恳求，让恳求变得更奇异，供给一个能翱翔 的空桶作证明仿佛是更好的原由。 胡文提出骑桶的原由是因为 惧怕失败，或许如朱文那样进一步说卡夫卡在写给密伦娜的信中提出 我的本质是惧怕， 由此把这种惧怕推测至卡夫卡创作的全部小说， 其 实不过是从看法出发而不是从文本出发解读文本的结果。 即使 如惧怕、惧怕这种看法的提出有必定的道理， 能从整体上解说卡夫卡小说的一些基本特点， 但却未必能一一表现到他小说的全部描绘， 特 别是无法合理解说该小说中骑桶这一特定行为。 看法就此演变 成了空洞的说教，并且也会在必定程度上引诱一种用看法来机械套用 文本的不良习惯。 二、骑桶者波及的异化问题是多方面的 问题还在于，假如引用的套话并无经过解读者自己真实的理解， 那 么一旦这种套话比较艰深时，连空洞说教的意义也会丧失。 比 如，因卡夫卡的 《变形记》而谈卡夫卡小说拥有异化特点的文章是相 当多的。 朱文在文章第二部分‘骑桶’是‘异化’的象征中， 也谈到了骑桶者的异化问题。 范文网 但在这部分文章里， 除了同义频频地说骑桶的方式就是异化却没有给出基本的解说， 又泛 泛而论地说是写出了我与世俗世界疏离的感觉， 就转而谈他人频频谈 过的卡夫卡《变形记》、《饥饿艺术家》等异化问题了。 至于 骑桶者异化的特点在小说中有如何的详细表现， 这种表现又显示了怎 样的意义，却并无获取哪怕是最简单的剖析和说明。 异化常 常是指对象特征的丧失，能够指人，也能够指物。 用《德意志 意识形态》中的话来说私有财富既夺去人的个性，也夺去物的个性。 ③这句话，有时也被学者翻译成私有财富不单令人的个性异化， 并且 也使物的个性异化， 并重申了马克思所谓的私有财富是在资本主义制 度下的前提条件④。 从小说《骑桶者》的文本来看，对人与物异化现象的描绘仍是比较显然的。 我们能够从三点来剖析。 第一，是煤桶的异化，是煤桶这一平时生活的器具，处在了容器