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《劝 学 》
韩愈
导入新课
学习对于一个人的成长那是十分重要的,我们到如今已经经历
了9年多的专业读书训练,应该说已经具备了一定的科学文化知识 ,
但假如此刻我要让你们说说读书学习有何意义、作用,学习的方法
应该怎样学习的态度应该如何 ,我想我们大部分的学生还是给不了
一个完整的答案的,今天生活在两千多年前战国时期著名的思想家
荀子曾经写下了一篇关于劝勉学习的文章,那么我们今天就来读读
这篇脍炙人 口的文章,让我们来体验大师笔下的学习意义、作用、
学习方法、学习态度等问题。
学习目标 :
1、掌握重要文言实词和虚词 。
2、掌握应用比喻论证来证明论点的方法。
3、领会学习的重要意义和作用,及其对成才的重要影响。
了解荀子 :
荀子(约公元前3 13年-公元前238年) ,名况,字卿 ,
华夏族(汉族) ,战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、
政治家 ,世人尊称荀卿。西汉时因避汉宣帝刘询讳 ,
因荀与孙二字古音相通 ,故又称孙卿。曾三次出任齐
国稷下学宫的祭酒 ,后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展 ,在人性问题上,提倡性恶
论 ,主张人性有恶 ,否认天赋的道德观念 ,强调后天环
境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性
善论比较 ,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡
献。
主要观点
荀子对各家都有所批评 ,唯独推崇孔子的思想,认为是最好的
治国理念。荀子以孔子的继承人 自居 ,特别着重的继承了孔子的
外王学。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的
理论主张 ,形成了富有特色的明于天人之分的自然观、化性起
伪的道德观、礼仪之治的社会历史观 ,并在此基础上,对先秦
哲学进行了总结。
荀子的主要思想观点 :
1.天道 自然的思想
在荀子看来 ,天为 自然 ,没有理性、意志、善恶好恶之心。天是 自然天 ,而不是人
格神 。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神 ,把 由此机能所组成的自然界 叫做天。
宇宙的生成不是神造 ,而是万物 自身运动的结果。
2.天行有常的思想
荀子以为 ,天不是神秘莫测、变幻不定,而是有 自己不变的规律。这一规律不是神
秘的天道 ,而是 自然的必然性 ,它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一
规律 ,而只能严格地遵守它。
3.天人相分的思想
荀子认为 自然界和人类各有 自己的规律和职分。天道不能干预人道 ,天归天 ,人
归人 ,故言天人相分不言合 。治乱吉凶,在人而不在天。
4.制天命而用之的思想
在荀子看来 ,与其迷信天的权威 ,去思慕它,歌颂他 ,等待天的恩赐 ,不如利
用 自然规律以为人服务。强调人在 自然面前的主观能动性 ,主张治天命、裁万物、
骋能而化之的思想。
5、化性起伪的性恶论
荀子最著名的是他的性恶论 ,这与孟子的性善说直接相反。他的总论点是 ,凡是
善的,有价值的东西都是人努力的产物。价值来 自文化 ,文化是人的创造 。正是在
这一点上,人在宇宙中具有和天、地 同等的重要性。
听教师范读一遍 ,同学们认真看课文 ,注意字音、句读及语调。
槁 gǎo暴pù 砺lì 参省cān xǐng
知zhì明 须臾yú 跂qì 舆yú
生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 骐qí骥jì
驽nú 锲qiè 镂lòu 螯áo
鳝shàn
解题 :
这里的 “劝”应该是何义?
明确 :是 “勉励”而并非 “劝说和规劝”
之意。
再次朗读课文 ,结合注释
疏通全文 ,并解释下列词
语 :
1. 写出下列句中通假字的本字并解释。
(1) 以为轮,其曲中规 通 ,
(2)虽有槁暴 ,不复挺者 通 ,
(3)则知明而行无过矣 通 ,
(4)君子生非异也 通 ,
(1) “煣” 使弯曲。 (2) “又” 再。 “曝”,晒。
。 禀赋。
(3) “智” 智慧 (4) “性” 资质,
2. 解释下列句中加点的实词 。
(1)君子博学而 日参省乎己
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