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古代文学名词解说(元明清)部分 古代文学名词解说(元明清)部分 PAGE / NUMPAGES 古代文学名词解说(元明清)部分 一、元朝名词解说 1、南戏 ：是南曲戏文的简称。它于北宋末年流行于浙江温州一带， 称永嘉杂剧，或温州杂剧。 它以南方民间曲调解方言来演唱，改折为 出，改末为生，一出之中不限一个宫调解一韵，不用一人独唱究竟。 以管乐伴奏，曲调柔和委婉，曾因遇到元杂剧的冲击，一度衰败，后 中兴，为明清传奇的产生供给了艺术基础。 2、元杂剧 ：以宋杂剧和金院本为基础，交融宋、金以来的音乐、说 唱、舞蹈等艺术款式而形成的戏曲艺术，并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上，产生了韵文和散文相联合的、构造完好的文学剧本。3、散曲 ：是一种同音乐联合的长短句歌同，经过长久酝酿，到宋金 期间又汲取了一些民间流行的曲词和少量民族的乐曲， 于是逐渐形成了一种新的诗歌形式。金元时在北方流行，故散曲又称北曲。它包含小令、套数两种主要形式。 4、关汉卿：字汉卿，号已斋叟。是元杂剧最优异的代表作家。他亲身参加戏剧演出实践， 并以一生精力从事杂剧创作， 写出大量切合戏剧艺术特点的模范作品； 不单在一剧四折、 一人主唱等方面进行了难得的探究，并且在戏剧的部署构造、 情节安排和语言运用方面意匠经营，在草创阶段为杂剧体系的齐备作出了极大的贡献。 代表作品有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等现存 18 部。 5、四大南戏（荆拜刘杀） ：是元末明初南戏的代表作，简称 “荆、刘、拜、杀 ”。是《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》四部南戏 的合称。这四部戏表现着南戏的发展变化， “四大南戏 ”中的三个剧本 都有传说中的作者， 表示文人在南戏写定过程的作用。 这些剧本既贴 近民间，又显示出文人对南戏写作的浸透， 提升了南戏在曲坛的地位， 特别在情节安排、人物塑造、语言等方面获得了诸多成绩，对此后的 南戏、传奇创作影响深远。与《琵琶记》一同，提升了南戏在曲坛的 地位，彰显着南曲创作的生命力。 6、元诗四大家 ：“元诗四大家 ”是指元朝中期活跃于诗坛的四位诗人， 他们是虞集、杨载、范梈、揭傒斯。四人的诗歌创作，在题材内容上 大概相同，艺术上也比较邻近。皆雄浑流丽，多模往局，少创新规。 “四大家 ”的艺术风格同中有异，各人也还有一些自己的特点。此中最 优异的诗人是虞集。善于律诗，境界浑融，风格深邃。 7、话本 话本小说是反应一般市民生活意识和审美情味的市民文学，又因为它源于“说话”，所以在小说体系、表达方式和语言运用等方面形成了很显然的艺术特点。 ①话本小说的体系形式是联合市民听众的要求而创建出来的。一 般由题目、篇首、入话、回头、正话和篇尾六个部分构成。篇首、篇 尾多采纳诗词， 起到点明粗心、 衬托氛围、归纳要旨、总结全篇作用。 入话起由开场诗导入本领的作用。较长的正话，表演时还分回，一般 是在情节发展的生死关头， 用两句结束诗作结。 这种方法为此后的章 回小说所采纳，成为拥有民族特点的小说构造方式。 ②话本小说的表达方式切合一般大众的赏识习惯，即连接表达，故事性强，情节波折生动，带有悬念和偶合。 ③话本小说是语体文。使用大众能理解的白话进行演说，以生活化的语言取代书面语言，这是小说文体上的重要改革。 二、明朝名词解说 １章回小说 ：是中国古代长篇小说的独一体裁， 它是在民间说话艺术中“讲史”一家中发展演变而来的。 因为所讲历史事件年月长、 人物多、事件复杂，不行能一次讲完，需要分若干次才能讲完，所以，第讲一次使形成一个相对独立的单元，这就相当于此后章回小说的一 回。这种分卷分目的形式在章回小说发展初起期的范本 《三国志平常 演义》等作品中已大概形成，如全书分若干卷，卷中分若干节，节前 有简单目录 。构造上前回与后回保持连续性。 中国第一部长篇小说《三 国志平常演义》，至高无上之作是《红楼梦》，它标记着章回小说最完 美的形式和最高的艺术成就。 ２、历史演义 ： 历史演义是指用平常的语言，将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材， 组织敷演成完好地故事， 并以此表示了必定的政治思想，道德看法和美学理想。 《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。 3 英豪传奇小说 这种小说的特点有历史上的一时故事生发开来，反 映生活内容，从纵向看不如历史演义那么长，但从横向看，却比历史 演义反响的生活面邀广阔得多， 几乎波及到各个阶层的人物， 特别值 得注意的是描绘街市细民的生活， 在描绘中又有许多的艺术创建和虚 构。 ４神魔（怪）小说 中国古代小说从作品内容的主要特点来分类， 有历史小说，英豪传奇小说， 神魔小说，世情小说，狭义公案小说等名称。神魔小说又称神话小说，主要经过想象中的神魔鬼魅来反应社会现 实。在明朝后期，形成高潮，它们是在儒、道、