浅谈道德情感的品质..docxVIP

精选文档 精选文档 PAGE PAGE13 精选文档 PAGE 浅 、 析道德感情的培育 在少儿道德形成中的作用 王启革于小文 (陕西师大 任何一种道德质量 ,都是由密切有关的必定的道德认识 、道德感情和道道德为构成 的。所谓道德的形成过程,实质上就是这三种基本成分的形成发展过程。道德质量的培育能够有各样初步 。能够从提升道德认识开始 ,能够从培育道德感情下手 ,能够从养成 道道德为习惯做起 ,也能够同时并进 ,相互促进 。 但采纳何种方式或门路才能收到更好 的成效,这其实不是任意能够确立的 ,而要视其教育者的经验、 道德教育的内容和教育对 象的不一样特色。 仅从对象的年纪特色来看 ,一般是年纪越大 ,始于道德认识的越多 ,年 龄越小,则始于道德感情的成分越重 。少儿则多属于后者。 本文试图就道德感情的培育 在少儿整个道德形成中的作用 ,作一些初步剖析和商讨。 (一 事实给人们的启示 : 某少儿园规定:小朋友进教室后 ,应将大衣、 帽子、围巾、手套等物挂在 (放在 必定的地方。一天清晨,一个小朋友戴着一顶特别漂亮的新帽子到达了班上,其余小朋友也都十分敬羡。忽然谁说了一句:快“把帽子取下来挂到钉子上吧”。这下可惹怒了这位小朋友。 他捂住帽子不放 ,有的小朋友则要从他头上取下他心爱的帽子 ,于是僵局 便发生了。 怎么办?懂得少儿心事和教育方法的老师平心静气地到达了孩子身旁 ,咨询 是谁给他买的?夸耀他的帽子独出心裁,并在自己头上也戴戴试一试,而后又表现出特别珍惜的感情,并告诉他:教室里热,出汗此后会弄脏帽子的,把它挂在钉子上,下学后再旅,帽子仍是新新的,那样多好呀!于是,这位小朋友特别愿意地把帽子挂到了钉子上。 要珍爱公共财物 ,这是对少儿进行道德教育的一项重要内容 。一次,某少儿园的两 位小朋友为了一本新画书而相互争抢,结果书被撕坏了。事情发生后老师很快走到他们身旁,不过把书拿过来面对全体小朋友说:“我给大家讲讲这本书的故事吧 。”小朋友们 都特别快乐。但讲到最风趣的地方时停了下来 ,特别遗憾地告诉大家 :不可以讲 了,因为画书已经褴褛,看不清楚了。这时,孩子们埋怨,争书的两个小朋友惭愧地低下了头。、 当老师和孩子们共同补好图书,再接着往下讲时,其余小朋友也都谨小慎微地整理自己65 桌上的图书。 从小养成孩子优异的卫生习惯 ,也是少儿道德教育不行忽略的重要方面。一次 , 有 个孩子在吃饭时把菜中的肉片都挑选出来,趁老师不注意时静静地把肉片一块一块地摆在桌面下的横档上,他满认为这样就能够万事大吉了,毫不在意地持续吃 饭 。 但他的行 为并无逃出老师的仔细察看 ,老师轻轻地走到离他不远的地方 , 一面向全体小朋友 ,用 富裕情绪色彩的语调陈述不挑食的孩子,未来能长得又高又胖,长大还可以当解放军、当司机、当老师,假如从小不爱吃这,不爱吃那,这样身体就长不结实,长大什么也干不行。 还没等老师讲完 ,挑肉片的孩子早已把桌子横档上的肉片又静静地拿了上来 , 堆放 在桌子上。这时老师站在他的身后和蔼地问道 : “是否是你也要长得又高又胖 呀?”他点了点头,还不好心思地看了看桌上的肉片,并轻轻地告诉老师:我再不挑食了。 近似案例,举不胜举。这都是广大幼教工作者依照少儿的年纪特色 ,在塑造一 代新 人道德中的可贵经验。仅从上述几例,就突出地告诉我们:少儿道德的教育,第一应突出道德感情的教育 。 (二 从道德感情的培育下手去促进少儿优异道德的形成 ,这也是有必定科学依据 的。 第一,是由少儿的道德感情在道德形成中所处的地位决定的。 有名心理学家皮亚杰 曾经过长久的察看研究,将小孩道德的发展区分为四个阶段:即2一一5岁为“自我中心”阶段,6一一8岁为威望阶段;8一一10岁为可逆阶段;n一一12岁为公正阶段。 “自我中心”阶段即我们所说的少儿阶段。在这个阶段里 ,孩子对道道德为的 判断,主要的不是取决于孩子对社会道道德为准则的客观认识和比较 ,而是在很大 程度上决定于当时对个体情绪知足的程度,凡是能使个人需要获得知足的,就会产生快乐的感情体验,认为是好的,也简单发生共识,不然,就认为是坏的,甚至产生悲观抵制的情绪。这类状况在少儿早期表现尤其显然突出。 能够说这时他们的道德意识还处在初级萌芽水平或 前道德意识的水平。 到孑少儿末期,固然已经向威望阶段发展 ,开始依据自己或伙伴对 成人的命令、 要求等态度和听从程度 ,依据成人对自己或伙伴的赏罚来区分好与不好、 乖与不乖,但还谈不上道德看法、社会道道德为准则的真实理解 ,缺少客观标 准作牢靠的基础,因此仍带有很大的个人情绪色彩 ,比方,对爱夸奖自己的老师 , 总感觉他什么都好,都对,是心目中的威望者 ,而对爱责备自己的老师则简单产生 相反的见解,混杂着不管客观事实的个人情绪的扰乱。必定的道道德为是在必定的