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家(苏教版高一选修)
制作:江苏省睢宁高级中学仝志远教学目标:1、通过分析不同的人对家的情感,体悟人与家之间难解难分的情结。2、赏析文中优美凝练的语句,理解“家在自己心中”的观点。3、引导学生对“家是什么”进行深刻思考,并得出字节的结论。教学重点:赏析文中有优美的语句,体会每个人心中对家不一样的情感。教学难点:引导学生对“家是什么”进行深刻思考,并得出字节的结论。课时安排:一课时教学方法:品读法,讨论法,赏析法,教具准备:多媒体一、导入人人都想拥有一个温暖的家,而对于什么是家,每个人的心中又会有自己的答案,它可以是一幢房、一间屋,可以是一份亲情、一种心动,也可以是心灵的港湾和永久的归宿。今天,就让我们一起来学习方令孺的《家》,看看她是如何来阐释家的含义的。二、走近方令孺(1897~1976/09/30)安徽桐城人。散文作家和女诗人。方苞的后代。1923年留学美国,在华盛顿州立大学和威斯康星大学读书。1929年回国后,先后任青岛大学讲师和重庆国立剧专教授。1939年至1942年任重庆北碚国立编译馆编审。1943年后在上海复旦大学中文系任教授。1949年后被选为上海市妇联副主席。1958年至“文革”前,任浙江省文联主席,也是全国唯一的女性省一级文联主席。 著作有:《信》(散文集)1945年,《方令孺散文选集》1982年, 译著文集《钟》等。1930年,经别人介绍方令孺到青岛国立大学做国文系讲师。住在学校的宿舍里,住在这里的还有张兆和(沈从文的未婚妻),另外还有校图书馆的工作人员李云鹤(江青),李云鹤还是国文系的旁听生,与方令孺是同仁、邻居、又是师生。关于方令儒的性格梁实秋写过这样一段话:“她相当孤独,除了极少数谈得来的朋友以外,不喜与人来往。她经常一袭黑色的旗袍,不施脂粉。她斗室独居,或是一个人在外面而行的时候,永远是带着一缕淡淡的哀愁。……不愿谈及家事,谈起桐城方氏,她便脸色绯红,令人再也谈不下去。” “文革”中方令孺被“打倒”,后下放“五七”干校,1973年方令孺的入党介绍人徐常太去看望她,她悄悄对徐常太说:“我教了一辈子书,教出了不少好人,也教出了大坏蛋,江青是我在青岛大学教书时的学生。……也许江青因为我掌握过她一些丑事,故而对我下这样的毒手。我个人所受非人待遇事小,党和国家遭殃却是大事。”在“四人帮”垮台的前6天,1976年9月30日,方令孺病逝,享年80岁。党的十一届三中全会后,为方令孺平反昭雪,举行了追悼会。 三、整体感知1、自由朗读课文,解决文中生字词,初步把握文章情感。2、同时思考这样一个问题:在文章的第一节中说自己一直处在对于一个问题的思考的负担之中,请同学们说说这个问题是什么。明确:家是什么,对家应该如何作出阐释。3、针对这个问题,有没有给出答案?明确:“家”,我知道了,不管它给人多大的负担,多深的痛苦,人还是像蜗牛一样愿意背着它的重壳沉滞地向前爬。人对家既爱又恨,既安慰又苦恼,既是栖息的安全之所,又是生命中沉重的负担。蜗牛的身体,和我们的感情是一样的,绵软又怯弱。它需要一个厚厚的壳,常常要没头没脑地钻到里面去,去求安去取暖。这厚厚的壳,便是由父母子女、油瓶盐罐所组织成的那个沉重而复杂的家!结果呢,它求安取暖的时间很短,而背拖着这厚壳,咬牙蠕动的时候居多!……上帝创造蜗牛的时候,就给它背上一个厚厚的壳,肯背也罢,不肯背也罢,它总得背着那厚壳在蠕动。一来二去的,它对这壳发生了感情,没有了这壳,它虽然暂时得到了一种未经验过的自由,而它心中总觉得反常,不安逸!——冰心《无家乐》得出结论:家是无法舍弃的!4、这个问题困扰了很长时间,是怎样在今夜豁然开朗的呢?明确:⑴中秋之夜中国人的中秋情节——团圆。有一种圣洁的宗教情绪。⑵通过想象和联想将没有“开化”之先的人们的固定的家和现在渔民移动的家进行对照,表达了固守家园的人对于家的情感——安逸、苦恼。⑶中秋赏月“一只只的船……有沉吟,有低语,有仰头浴着月光显露着一张苍白的脸;有憧憬着南方风物的青年弹着吉他,低唱着热带的情歌。”这些即将离家的人表达的是对未来的憧憬,和对生活的迷惘之情。⑷已经离家的人趁中秋之夜表达着对于家乡的思念的悲伤之情:有的唱着“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”有的拼酒浇愁,对于自己走出故乡离别家庭心中涨满了恨有的在芦苇的角落里,残荷的深密处忍不住呜咽起来四、研究探讨本文是一篇融情于景的散文,文中很多写景的句子历来为人们所称道,请同学们选取自己喜欢的句子有感情地朗读并赏析。1、“你瞧,这时天空真是一碧如洗,月像是古代希腊少年抛到天上
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