内经原文分析和总结.pdfVIP

内经原文 1、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不 妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 2 、女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月 事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长 极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面 皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无 子也。 3、丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至精气溢写，阴阳 和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆 盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓 颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八则 齿发去。 4 、肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。 5、春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发 缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道 也。逆之则伤肝气，夏为寒变，奉长者少。 夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无 怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此下气之应，养长之道也。逆之则 伤心，秋为皆疟，奉收者少，冬至病重。 秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安 宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养 收之道也，逆之则伤肺，冬为飱泄，奉藏者少。 冬三月，此谓闭藏，水冰地（土斥），无扰乎阳，早卧晚起，必待日光， 使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬 气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 6、以母为基，以父为楯（吮）。失神者死，得神者生也。 1 / 10 7、阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之 府也，治病必求于本。 8、故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢， 浊阴归六府。 9、壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生 气。 1 0、气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 1 1、 阴胜则阳病，阳盛则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则 寒。 1 2 、风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡写。 1 3、冬伤于寒，春必温病；春上于风，夏生飧泄；夏伤于湿，秋必皆疟； 秋伤于湿，冬生咳 嗽。 1 4 、天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道 路也；水火者，阴 阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故： 阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。 15、善诊者，察色按脉，先别阴阳； 2 / 10 16、心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者将 军之官，谋虑出焉。 胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓 禀之官，五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物 出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者， 州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。 1 7、 心者，生之本，神之变也；肺者，气之本，魄之处也；肾者，主蛰， 封藏之本，精之处 也；肝者，罢极之本，魂之居也；脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者， 仓禀之本，营之居也。 1 8、 魄门亦为五藏使。 1 9、所谓五藏者，藏精气而不写也，故满而不能实。六府者，传化物而不 藏，故实而不能满 也。 20 食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉 气流经，经气归 于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。 2 1、饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道， 下输膀胱。水精四 布，五经并行。