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第七章几种解决环境危机的方案一、悲观学派　二、乐观学派 　三、生态学运动四、可持续发展 人类环境观发展大致经历了三个历史阶段和三种观念形态。（1）第一阶段是人类畏惧自然、崇拜自然的阶段。（2）第二阶段是人类无视自然、主宰自然的阶段。（3）第三阶段重视自然，与自然和睦相处、协调发展的阶段。两种环境观: （1）传统的环境观是一种以人类中心主义为价值取向，以人统治自然为指导思想，以反自然为主要特征。 （2）现代环境观是建立在对自然规律、环境与人类关系的科学认识的基础上的，认为自然资源和环境容量是有限的，人和自然必须和平共处、和谐发展。即由人类中心主义转向人与自然和谐发展的价值取向。 现代环境观，不仅是人类社会经济发展模式转换的基础，也是环境法产生的基础。 在如何处理环境与发展问题提出了种种观点。归纳起来有三种：①悲观论，②盲目乐观论，又称盲目发展论。 ③积极乐观论，又称可持续发展论。 一、悲观学派------罗马俱乐部奥雷里奥 · 佩切伊亚历山大 · 金罗马俱乐部与零增长理论 20世纪中叶以来，资源、环境、人口等社会、经济和政治问题日益尖锐和全球化，所谓“人类困境”问题吸引了越来越多的研究者。其中，罗马俱乐部的研究成果最引人注目。罗马俱乐部成立于1968年4月，是一个由知名科学家、经济学家和社会学家组成的民间小团体，宗旨是探讨世界经济发展的未来和人类的前途，力图用科学的方法来描绘未来世界的面貌，为人类所希望的发展提出应该采取的措施。 1970年，美国麻省理工学院D·梅多斯为首的研究小组，完成了《增长的极限》的报告，它被西方国家报纸称作“70年代爆炸性杰作”，也是罗马俱乐部的代表作。他们选择了5个对人类命运具有决定意义的参数：人口、工业发展、粮食、不可再生的自然资源和污染。这项耗资25万美元的研究最后得出结论：地球是有限的，人类必须自觉的抑制增长，否则随之而来的将是人类社会的崩溃。　《增长的极限》认为，人口增长必然要求增加粮食生产，粮食生产的增加需要更多的资源，为了更有效地利用资源又需要发展工业，工业的发展必然增加资源消耗和污染。如果目前世界的人口、粮食生产、工业化和污染的增长趋势继续发展下去的话，那么，地球的增长极限将在 100 年内出现。　 如何摆脱这种困境和危机？ 罗马俱乐部的专家认为，人类对自然资源的掠夺性开发和利用是造成生态问题的主要原因。不能期望依靠科学技术进步来摆脱这种恶性循环，只有停止地球上的人口增长和经济增长，才能维护全球的平衡。他们的主要观点就是所谓“增长极限”论和“零增长”论。 这篇报告发表后，立刻引起了爆炸性的反响。 在学术界，持悲观论观点的人大多是生态学家和社会学家，他们由于专业的关系对当代的环境和社会问题看得最清楚、最尖锐，对50—60年代因经济高速增长而冲昏了头脑的盲目乐观的人来说，无疑是打了一针清凉剂，在全球问题日益尖锐化的情况下起了醒世和警世的作用。 “有机增长理论 ” 美国出版的《公元2000年的地球》（也被认为是悲观论的代表作）披露，无论能源消耗或其他矿产品消耗，20 世纪下半叶以来都增长太快。例如，1900年世界人均标准燃料消耗不过0.46吨，1960年猛增到1.66吨，预计，进入21世纪，此项消耗还将增到3.4—4.0吨、因此，这本书断言，以石油为主的能源面临很快枯竭的危险；至于其他矿产品，根据 “已知储量”和年需求量增长的幅度，可以预期，它们枯竭之日也越来越近了。 《公元2000年的地球》断言，铅的储量到2001年就要枯竭，锡2007年，锰2032年， 铬2056年。 二、乐观学派----美国赫德森研究所赫尔曼-康恩托夫勒西蒙 乐观论的思想产生于世界经济高速发展，科学技术突飞猛进的50—60年代，在与悲观论的辩论中发展到顶峰。一些人对人类的未来持盲目乐观的态度，认为经济可以无限制的增长，消费水平可以毫无节制的提高。其代表作是以康恩为首的美国赫德森研究所的《今后二百年》和西蒙的《没有极限的增长》《资源丰实的地球》。西蒙的《没有极限的增长》认为，为了满足人的消费需求，经济可以无限增长。 1972年《增长的极限》发表后，引起了西方学术界的热烈争论。赫德森研究所所长赫尔曼-康恩等人于1976年发表了《今后200年——美国和世界的一幅远景》的报告，该报告对D·梅多斯的《增长的极限》进行了逐章逐条的批驳，他们认为：20 世纪70年代以来，世界人口增长率已经开始下降；能源问题是社会经济问题，而不是技术或资源问题，人们可以通过开发太阳能、核能等新能源来解决它；粮食生产和污染等问题都可以通过科学技术来解决。因此，经济增长还远远未到极限，而且也不可能有极限，人类的前途充满光明。 核心： 把科学技术看作足以解决生态问题和一般人类问题的依据，随着科学技术的发展，生产力水平提高，人类对自然的征服能力